在《豳风·七月》里，“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。”采桑女婉转悠扬的歌声，桑林中交织着的爱情和忧愁，让人读到《诗经》中桑的主题和意向。尤喜欢《卫风·氓》中，那句“桑之未落，其叶沃若”，以桑的柔美亮润，鲜嫩泽绿，比女子青春亮丽，爱情美满。满荫生机，跃然纸上。
桑，活跃于历代文人的笔下，它在蔡琰的“生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣”，在陆机的“前言往行不复纪，辞官致禄归桑梓”，在陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，在孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”……炊烟，深巷，鸡鸣，犬吠，桑树，一股浓郁的乡土气息扑面而来。
有桑的地方，就有人家，桑，就是家园的代称，是田园乡村的标志。从谈桑道麻绵延到记忆的鸿蒙之初，那是一片由五百八十亩桑树组成的绿色海洋，如浪花在云海中翻滚。“鸟鸣桑叶间，绿条复柔柔。”又一年春天，桑林绿枝又焕发出柔美的模样，一群鸟儿在桑叶间嬉戏鸣叫。王建的《采桑》，画出了儿时恬淡的田园风光。每年五月前后，密密麻麻的桑葚从葱茏繁茂的枝叶间探出身来。或粉嫩嫣红，或紫黑油亮，胖嘟嘟，亮晶晶，与婆娑的枝叶相映衬，好一幅色彩斑斓的立体画。一群不知愁滋味的孩童，猴急利索地钻进桑林间，大快朵颐。大自然的馈赠，令人垂涎欲滴，尝一口，满口生津，甜达心头。待到吃得肚饱腹圆，才满足得揩嘴溜出桑林。一众人满嘴青紫，彼此看看，再互相取笑打闹一番。
如今，每每回乡看到那片桑林，儿时的记忆便清晰地浮现于脑海里，还散发着香甜诱人的果香，让人内心充满暖意。当孩提时代的藤蔓上被甜美的桑葚鲜活缠绕时，记忆又分叉出无数个画面。
清晨，桑林间满是清新的泥土气息。父母挑着竹筐走进桑林，采摘喂蚕的桑叶。随着片片桑叶的飞落，竹筐里很快装满了一片片硕大的桑叶。待到竹筐堆成小山，父母便挑起担子，往养着蚕的蚕室飞奔而去。等进了蚕室，再把刚摘来的新鲜桑叶添加到蚕簇上。不时，耳边便传来春雨淅沥的声音——那是蚕在满足地吞食桑叶。
蚕吃桑叶，逐渐长大、织茧、化蛹、破茧成蝶，循着自然界的规律，完成一个世代。元代诗人王冕的《蚕作茧》这样写道：“老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。”便是蚕最重要的生命价值体现——吐丝结茧。那一片片蚕茧静静地躺在蚕匾里，雪白无瑕，清透圆滑，如晴空白云，充满了诗的写意。安详的外表下，隐匿着内里翻天覆地的变化，等待着黎明的到来。一句“春蚕到死丝方尽”，道尽蚕的无私奉献与执著，在时间凝结的琥珀里，等一个明亮的未来。
清逸盎然的绿桑，不只以一身青绿凝结了蚕的一生，更以自身的清廉意象成为古代贤吏的指引。
清代廉官朱国祥，刚正不阿，一身正气。对百姓十分慷慨，对自己却非常严苛。相传，他所用的碗上，镶着一片桑叶，他还将刻着桑叶的碗分发给下属，时刻提醒自己和下属，无论何时，都要清廉为官，心系百姓，公正待人。
岁月如跫音，历史的卷意渐行渐远。眼前似有风，又将那片绿意拂到眼前。那一片片纯粹的桑叶，满载了丰富的意象。在璀璨悠久的华夏文化史上，“桑”以其绚丽夺目的文化光芒熔冶了精粹的人文历史。它们与华夏的起始共存，深深扎根于中华大地，以其清正廉洁、无私奉献的旨征，渗透进炎黄子孙的衣食住行到思想形态的全程。
“桑叶经霜打，本性不畏难。”桑叶饱经风霜，以艰难困苦锻造初心，我们普通党员干部何不向那桑学习，以艰难事业磨砺自己呢?时间从不辜负对勤勉者的褒奖，拼搏奋斗的赞歌也将会一直被传唱下去。无论我们是尘埃还是星子，既生于华夏大地，就该播下勤廉的种子，踏着清风明月，披着日月星辰，在巍巍中华大地上，以不畏艰险的闯劲、迎难而上的拼劲，铿锵前行，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋力前行。
王茜，女，汉族，1990年2月生，中共党员，硕士研究生。中国散文学会会员、江苏省作家协会会员、江苏省杂文学会会员、盐城市作家协会会员、东台市杂文学会会员及青年作者分会会长。作品多见于《做人与处世》《杂文选刊》《启迪与智慧》《故事天地》《小品文选刊》《高考季》《职业教育》《辽宁青年》等省级以上杂志。已公开出版小说《虫儿飞》、散文集《愿你走过泥泞，依旧美丽》、小说《那片思念的海》。
