文/唐赳
我们一生太多的不幸、太多的痛苦和精神磨难无不和我们心中那份执念有关。
我们有太多的不舍、太多的纠缠和太多的不弃就像藤蔓一样缠绕着我们，使我们无法呼吸，使我们失去了自由，将我们自己禁锢一个黑暗的迷宫里，我们在迷茫和无助中苦苦挣扎，逐渐坠入万丈深渊。
如果我们能够看穿一切、看淡一切、甚至看淡生死离别，我们就会活得云淡风轻、活得超凡脱俗，我们也就没有那些刻骨的痛苦了。
我们之所以痛苦，是因为我们有太多的欲望、太多的不舍和不弃。是因为我们不能在这些不现实的、虚妄的、贪婪的欲望上做到断舍离。如果我们做到了断舍离，我们对我们心中的执念和欲望就会不去想，不去思，不去念，那我们终将一身轻松，整个身心将如浮云一般轻盈自在!
简简单单的断舍离三个字，说出来容易，做起来真的是太难太难!对于很多人来说，不断、不舍、不离是他们处事的方式或是他们的习惯行为或是他们的生活常态。让他们在生活中、工作中做到断舍离谈何容易，这和给他们重塑灵魂，给他们脱胎换骨没有什么区别。
断，就是要断掉不必要的联系，断掉不必要的关系，断掉没有意义的社交;舍，就是要舍去不需要的、暂时不用、过时了的、失去纪念价值的物事人情，舍掉已经变质的爱情、舍掉不值得维系的友情、舍掉单方面的对他人的牵肠挂肚;离，离开是非之地，离开不爱你的人，离开背叛你的人，离开给你带来厄运的人，离开对你已经失去意义的人和事。
我们要断得干净、舍得决绝、离得毫不拖泥带水!只有这样，我们才不会被那些对于我们来说毫无意义的人和事左右了思想，牵绊了情绪，蹂躏了情感。
我们太多的人不懂断舍离的意义，不会断舍离，不愿断舍离，结果把自己活成了一种痛苦，活成了一种负担。
平时，家里有很多用不上的家具，大到床和沙发，小到一针一线，即便我们现在或将来根本用不上，因为我们不会断舍离，所以总舍不得扔掉，这导致各种东西越积越多，直到屋子塞不下的时候才咬牙扔掉一两件。
我们在搬家或整理东西的时候，经常会遇到这种情况，很多东西想扔又舍不得，总觉得这个东西说不定以后会用到，于是就放在箱子里，放在抽屉里，一年又一年，总觉得以后有可能会用上，结果，这些东西你这一辈子再也不会用到了!既然用不到，那为什么不扔呢!这就是我们没学会断舍离。
人到了一定年龄，有些关系没必要维系，有些社交没必要参加。有些关系和社交真的毫无意义，对于我们个人成长和身心发展毫无用处，只能消耗我们的时间，空耗我们的生命，成为了我们的一种精神负担，那为什么不断了呢?
比如有些应酬，大家在一起除了吃吃喝喝还是吃吃喝喝，没有多大的意义。大家在一起天南地北的闲聊或相互吹捧或说些虚伪违心的话，如果你也乐于此道，那倒也无所谓，对你来说那是有意义的，但如果你不善于这种应酬，你却还要强打精神应和着，那真真的没有任何意义了，有这时间还不如读几篇文章或干脆窝在沙发里睡觉来的实惠。
很多聚会或饭局，人们推杯换盏，情绪高涨，在酒精的加持下，“感情”骤然升温，原本很平淡的“关系”呼啦一下变成了坚不可摧的“过命”交情。但宴会结束后，随着酒精的挥发和酒劲的散去，这种饭桌骤然升起的感情也随之淡去，甚至到了一定的时间，这些当时称兄道弟的朋友在街上碰到了招呼都懒得打。像这种应酬和饭局或朋友关系你不断舍离你觉得对你来说还有什么实质上的意义呢?
有些人在某个阶段闯入了你的生命里，但后来，由于时空的变化，他或她最终成了你的陌路人，你通讯录里他或她的联系方式你很多年也不曾拨通过一次，你们这辈子永远也不可能再有任何交集，那么，你不断舍离你还能做什么呢?
有些人你爱的死去活来，对他或她嘘寒问暖，一日不见如隔三秋，但他或她对你却冷若冰霜，视而不见，微信不回，电话不接，你不和他或她断舍离你还能做什么?如果你不和他或她断舍离，他或她只会扰乱你的心性，扰乱你的生活，耽误你对新感情的获取，只会把你拖进无尽的痛苦深渊。
有些人只会给你带来麻烦，只会给你带来烦恼。你们既没有血缘关系又没有亲属关系，他们不能给你带来任何好处，对你个人的成长和发展有百害而无一利，这种关系难道不应该断舍离吗?
有些理想有些欲望当你永远无法企及或无法得到的时候，与其因得不到而焦虑、自责、绝望，还不如干脆断舍离，卸下包袱，一身轻松，那有多好!
我们学会了断舍离，我们就顿悟了，我们就会活得轻松，活得自由，活得洒脱，活得超凡脱俗，我们就不会在无休止的贪恋、妒忌、憎恨、自责、绝望、思念、嗔怒、怀疑和痴情中沦丧而坠入无尽的深渊。
我们芸芸众生的很多痛苦究其原因来，无非就是我们没有看透也没有正确面对十劫、九难、八苦、七情、六欲，五毒，没有做到必要的断舍离!
“本身无一物，何处惹尘埃。”如果我们做到了断舍离，断得干脆，舍得干净，离得决绝，我们心如明镜，身空如也，尘埃想惹都很难!
唐赳落笔于2023年9月30日22点50分于安康高新二档村
