巴黎圣母院,这个名字对大家并不陌生。法国作家雨果一生著书无数，其中《巴黎圣母院》是著名的一部。
这个故事的结局是非常悲催的，最后故事里的主要人物全死了,故事的地点就发生在巴黎圣母院。但故事中的主人，一个来自吉卜赛姑娘爱斯美拉达，和长得无比丑陋教堂敲钟人卡莫西多，出生都很卑微。虽然他们看似不怎么善良，甚至有点邪恶，但透过他们的内心，能感受到他们的纯洁和善良。特别是读到了爱斯梅拉达惨死之后，痴情的卡西莫多愿意抱着她的尸体一起死去……谁都没有想到最懂爱情的竟是这个上帝给了他丑陋的外表，却有一颗爱的美的心灵。
这个故事呈现了当时15世纪末法国的混乱，和今天的西方社会还真的有点象。特别是我们去了法国不久，巴黎就暴发了“黄背心”运动，对比雨果《巴黎圣母院》所揭示的内涵，就感觉这是西方咎由自取。特别是不久出现的一场大火，将巴黎圣母院的顶楼焚之殆尽，让我对雨果的《巴黎圣母院》所写的结局好象具有前膽性似的。而且，我特别喜欢雨果的这句：“爱就像一棵树，它自行生长，深深地扎根于我们的内心，甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长”。
巴黎圣母院从建成的那一天起，就成了这座城市兴衰荣辱的见证。在它长达几百年的历史中，同巴黎一起，经历了众多的天灾人祸和战争，特别是在法国大革命时期，它差点被夷为平地。2019年的一场大火，又差点将它烧毁。
好在，我们去的时候巴黎圣母院还没发生火灾，就西方现在基建的速度，要等到它重新开放还不知驴年马月。当天，在我们去的时候，巴黎还在下着小雨，外边广场排着好长的队伍。在广场的中央，有一块铸有巴黎城徽的简陋铜牌，这是丈量从巴黎到各地的里程都以此为起测点。这是巴黎的原点，也使圣母院获得了法国文化中心点的象征意义。据说，站在原点上许愿，无论是谁，不论走了多远、过了多长时间，都可以再回到这里。
在排队的间隙，可细细打量巴黎圣母院的外观。巴黎圣母院号称世界三大教堂之一，也是巴黎最大和最古老的的天主教堂。确实，在欧洲，最华美的建筑就是教堂了，宗教之于西方，已深入他们的骨髓。
圣母院位于市中心的西岱岛上，从12世纪开始兴建，建造了近200年的时间，但似乎到现在还没有竣工。是什么让它一直遭受如此厄运，难道是吉卜赛姑娘爱斯美拉达和敲钟人卡莫西多的诅咒?
整个教堂形体方正，仪态庄严，建筑是哥特式。一般哥特式的教堂，它的平面形状像是一个拉丁十字。在十字的顶部，是祭坛。前面的十字长翼是一个长方形的大厅，供众多的信徒做礼拜用。同时，教堂的顶部采用一排连续的尖拱，显得细瘦而空透，教堂的正面往往放一对钟塔。
但圣母院不是，从外观上看，惟一的区别，其它教堂，都有一个尖塔，但它没有。
圣母院整个平面呈横翼较短的十字形，坐东朝西，主立面被认为是哥特式建筑中最和谐、美妙的典范，竖直与水平的比例近乎黄金比例。立柱和装饰带又按黄金比把立面分为九块小的矩形，十分匀称，也十分庄严雄伟。
正面高近70米，被三条横向装饰带划分为三层，底层有3个桃形门洞，门上有雕刻有各种雕像。中央的拱门雕刻有描述耶稣在世界末日后“最后的审判”。左边叫圣母门，讲述圣母受难，被圣者和天使围绕的场面。右边描述圣安娜的故事，讲述在大主教为路易七世受洗的情形。门卷上是长条壁龛，放置着古犹太和以色列28王的雕像。
再望上看，一座塔楼悬挂着一口大钟，这就是《巴黎圣母院》书中，卡西莫多敲打的那口大钟。主体部分平面呈十字形，中庭的上方有一个高达90米的尖塔。塔顶是一个细长的十字架，远望仿佛与天穹相接，据说，耶稣受刑时所用的十字架及其冠冕就在这个十字架下面的球内封存着。
也许，是正因为有了这场小雨，使圣母院从外观上充满了更神秘的色彩，我们在外边足足排了近20分钟的队，才进入圣母院内。
走进圣母院大堂，突然感觉内部怎么这么昏暗，光线非常弱。这和罗马凡梵蒂冈大教堂内金碧辉煌比起来，感觉它有点朴素，严谨和肃穆。一会儿之后，视力逐渐适应了室内的环境，一看大厅，无论从空间、雕塑、绘画所透露出的庄严大气，还是给人足够的震撼。
由于我对圣经知识及对世界历史一点了解，大家都比较喜欢听我讲解，而我也挺受用。
与凡梵蒂冈大教堂、百花圣母大教堂相比，巴黎圣母院教堂的内部装饰确实很少，一眼看到的是一根根巨大无比的圆柱，呈垂直线引人仰望。
主厅正面，怀抱圣婴的圣母像在柔和光亮映照下庄严肃穆，在管风琴节奏舒缓的奏鸣声中，让人仿佛进入了弃绝尘寰的境界。所有窗户的彩色玻璃都镶嵌成一个个《圣经》中的故事。要说色彩最明亮的就是南北两侧的彩色玻璃的大圆窗，直径达10米的玫瑰花窗是这个立面的视觉中心。背靠巨大的玫瑰窗，怀抱耶稣的圣母仿佛站在云中，一个美丽的光环温馨地环绕着圣母和耶稣。两侧是上帝手创的人类祖先亚当和夏娃，都戴着天使的翅翼，他们因偷吃禁果希望得到宽恕，正望着救世主。
抬头朝上看，是一排细长的雕花拱形石栏杆。在这些石栏杆上，塑造了一个由众多神魔精灵组成的虚幻世界，这些怪物面目神情怪异而冷峻，俯着脚下迷蒙的城市;还有一些精灵如鸟状，但又带着奇怪的翅膀，出现在教堂顶端的各个角落。
教堂内人气太旺，不仅有来自于世界各地的游客，也有来自于世界的信徒。我们来到一处祭坛，这里聚集好多信徒，当然在这里只要花费两欧元，就可买支蜡烛，点亮后可将蜡烛放在祭坛上。同时，也可让牧师在你的额头点上圣水，胸前划着十字，给你祈祷。
因为人太多了，我们只能被汹涌的人群裹挟着一点点朝前进。在转回大堂的一侧，有一尊耶稣被钉十字架的塑像，和其它教堂呈现的汉白玉塑像不同外，塑像的通体全是黑色，后边的墙壁也是灰黑色，色调庄重，这种精心营造的氛围，总会打动一些人的内心，让人驻足，使人产生悲悯和敬畏之心。
让我想不到的是，在大厅一处不起眼的地方，竟看到了一段汉字和一幅中国人的画像，他叫陈保禄，生在清朝中后期，这里有他的生平介绍，讲述他为教会殉道的事迹……
因时间关系，我们不得不走出圣母院，在这里，我们就如一粒尘埃，来也无声，走也无声，没有人能够在这里做到象当年的拿破仑，敢一把抢过教皇手中的王冠，骄傲地戴在自己头上，加冕称帝。
说起来，我们不过都是雨果《巴黎圣母院》笔下的人物，有爱，有善，有美，有丑，纯洁也虚伪。我们并非完人，正是因为有了这些才被称之为人。当年读《巴黎圣母院》是一知半解的，当真正置身其中，有了更直观的感受，我似乎读懂了雨果想要表达的东西，有了更多对人性的思考。其实，一个人的外表和他的内心并没有必然的联系，世俗与欲望，美善与邪恶，内心才真正扮演着比外表更重要的角色，灵魂才是我们生命的主角……
