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老家的纸龙

  • 作者:高山清茶
  • 来源: 原创
  • 发表于2022-05-13 15:33:37
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  •   老家的纸龙

      我的老家座落在县城北部的小山中,四面环山,一条小江弯弯曲曲从村前流过。相传800多年前老祖宗黄公世规,就是沿着村前的这条小江,逆流而上,游至于此,陶醉这里的山山水水,结庐而居,繁衍生息。多年后,黄氏子孙代代繁衍生息,形成了村落。村子也因这条青石江起名为青石江黄家。千年古村,家音浩荡,酿酝成古村文化,舞纸龙是黄家的一大风俗。

      椐族谱记载:这旧俗可上朔到明末清初,黄家人有“三年谢龙神,五年唱大戏”的习俗,谢龙神是安稳山神土地,祈求风调雨顺,永保人丁兴旺。唱大戏是祈求天官赐福,国泰民安,上安祖先神灵,下保人丁平稳,舞纸龙是谢龙神最隆重的活动。

      老家的纸龙为一公一母两条条,有7、9、11、13、17拱不等。也曾经舞过99拱龙,但次数不多。配64盏灯。纸龙前配有龙门、龙珠、绣球、鲤鱼、凤凰、狮子、麒麟及12生肖开道。后有走马灯、动物形灯、方形灯、园形灯等一百多盏灯殿后。起龙时,先到祠堂祭祖祷告,然后舞龙、接龙,最后化龙。整个过程纸龙舞动,龙珠翻滚,凤凰展翅,蚌精开屏,狮子绣球,鲤龙跃龙门,彩灯流转。鞭炮声锣鼓声喧哗声,震天动地,响彻云霄。

      纸龙及各种动物、灯笼的制作工艺是家族的传统扎制工艺,制作的材料都是以本地产的楠竹、彩色纸、麻绳和蜡烛(后来改用灯泡照明)为主。在诸多工艺中间,扎龙头是最关健的一道工艺,龙头结构复杂,龙角、龙嘴、龙须、龙眼、龙耳、龙牙、龙鼻、龙额必须形象逼真,由专业传人负责。龙身、龙尾、龙足、龙爪、龙脊、龙拱样样要求比例协调,大小得当。龙头龙身扎好后,用篾圈篾片和麻绳连接起来,再用浆糊把事先裁剪好的彩色纸一一粘上。在龙身上贴上龙鳞,一条纸龙才算成了。

      凤凰、狮子、鲤鱼、麒麟、十二生肖等制作也有讲究,同样按各种动物部位结杓、尺寸比例精心制作。灯笼制作则不具一格,可以充分发挥各自想象力,动物灯笼要求形象逼真,园形灯、方形灯可以在壁纸上写古诗词配上彩画,民国后,配上本村八景画面,凸显我村特有标志。走马灯则可运用拉线或者热能原理制作出能够转动的古代人物故事。无论纸龙、动物、灯笼里面都装有小木板,木板上事先钻有小孔,一到傍晚舞龙活动开始时,所有龙头、龙尾、龙拱、龙门、鲤鱼、凤凰、狮子、麒麟、花盆、灯笼等都会统一在小木板上插好蜡烛,待到夜幕降临,数十声三眼炮响起,吹大号者将大号朝天“卟、卟”吹响,所有蜡烛点燃起来,开始“起龙”程序,舞龙队伍先到祠堂举行祭祖仪式,设案、焚香、奠酒、跪拜、主祭者读告词,告词读完后,舞龙者将龙头抬起在神龛前叩首三次,而后缓缓退出祠堂,舞龙活动正式开始。

      老家舞纸龙,我印象最深刻的有二次。

      上世纪七十年代中后期,我们大队承建了南洞大桥(当时我们大队筑路建桥在本县内小有名气),为庆贺大桥通车,举行一次大型的舞纸龙活动,同时与南洞公社的几个大队革命样板戏汇演。当时,大队书记带上秘书和民兵连长组织好大队副业队建桥修路,大队长操办日常事务,全权组织好舞龙活动。这次舞纸龙,我目睹了扎制的全过程,还举着灯笼,参加了舞龙活动,是我唯一参加舞纸龙的一次,记忆犹新的。特别是德元叔公和归龙伯两个篾匠的破篾工艺令我永生难忘。

      德元叔公常年在外帮别人打制米砻(旧时碾米的器具),编织布箕、米筛等竹器,挣钱后向生产队投积累,换得工分,年终参与分配。多年的劳作,炼就了一手破竹条的上乘手艺,破竹条快而好,竹条根根大小均匀。只看他将锯好了的楠竹大头一端放在木凳上,挥起大砍刀用力砍下,“破”的一声,楠竹裂开一条缝,然后一手握着砍刀的把柄,一手压着砍刀刀背的一端用力往前顶,顶不了,就加锤子敲砍刀,再“破破”几声后,放地上,脚踩一半,手拿另一半,用上力,就听见一路“破破破”到竹梢,一根楠竹一分为二。势如破竹,感觉很顺。两半的竹子按扎龙的尺寸再劈分,叔公用他的竹刀在一头先劈出半圈五六厘米长,大概1厘米到3厘米宽的痕迹,再依次根据这个痕迹劈出一大把把长条。每一竹条先粗粗去了毛刺后,留给归龙伯进一步横向分成蔑青(皮)和蔑黄(靠近中空的肉)。

      听父辈人说,归龙伯小时候一只脚被蛇咬伤成畸形,脚掌扭成船形。为了生计他父亲带他向隔壁村的老篾匠拜师学成了一双好手艺。平日以编制斗笠和帮人打“棚”(晒谷用的晒笤),编织箩筐、布箕、背篓等竹制品为业。与德仔叔公一样,以挣得的收入投生产队积累换工分,年终参与分配。多年的劳作炼成一双好手艺,破篾是绝活,破出的篾片快又好,片片大小厚薄均匀,光***。看归龙伯分离蔑青蔑简直是种享受,右手拿砍刀,左手拿竹条很有节奏地往前送,一根根竹条在“啪~滋滋”“啪~滋滋”声响中,分出了篾青。然后,将剩下的篾条按同样的办法分成篾黄和篾刺(篾屎),接着将两把小篾刀按尺寸钉在小木凳上,制成简易的剥篾片器具。见他左手熟炼地将一片片篾片往篾刀间拉,右手用篾刀压着篾片。一声声“唰~唰”的响声后,片片大小、厚薄均匀,整齐地放归龙伯的身边,打捆后交给扎龙人员用。

      篾青光***有弹性和韧性,是扎制龙须、龙舌、龙脚、龙身结合部的上乘的材料,这也是我老家扎出的纸龙有活力和生气的绝妙之处。这些部位的扎制都得由传承人,不能含糊马虎。狮子、麒麟、和凤凰也必须用篾青扎制,龙的其它部位和其它的花灯都用篾黄来扎制,这样可降低成本和功效。,

      这年舞纸龙,扎制了17拱一公一母两条龙,狮子麒麟凤凰各一对,100个各式花灯,还加配了龟丞相和蚌壳精,阵势比较大。大队长召集了4个传承人和十几个年轻人分成4个组合,一个组合扎公龙,一个组合扎母龙,一个组合扎狮子、麒麟、凤凰、龟丞相和蚌壳精,还有一个组合扎各式花灯。全部在家庙扎制,四进四出的家庙天天挤满了人,围观的人盯着扎制人,十分的热闹。我们那时还是小学生,一放学就到了家庙看扎龙,勤快点的争先递材料。扎制人员由大队统一计调工,定点上下工,用时二十天,扎制工作全部完成。

      布置安排好扎制纸龙后,大队长选择舞龙头的人员和舞狮子、麒麟人员,以及扮饰蚌壳精的人员。按风俗习惯,舞龙头、狮子和麒麟的人员必须是当年的新郎官,村里又传说舞了龙头的人大都会生男孩,新郎官一点也不怕舞龙头这苦差事,争着干,大队长只得将新郎官们逐项逐时做好安排轮流上。打扮蚌壳精的人员要选靓丽聪慧的女孩,大队长选出了几个上初中的女孩,但一听说蚌壳精是整个舞龙活动中常遭人围观取笑,几个女孩没有一个有胆量,全部回绝。最后,大队长煞费苦心地做通一个与女性脸像“差不多”的男性“滥竽充数”。

      舞龙,要彰显出跳龙门的跃势,腾云驾雾的气势,舞龙头的人必须把握龙的“伏、跃、腾、窜”等的动作要领,其它人员密切配合协调。这一连串的动作都是在锣鼓声下完成。大队长象个总教官似的,每天把选定好的舞龙队伍召集在家庙前的大坪上先分两群操炼。舞龙头的由传承人带领随锣鼓声响操炼,其它舞龙人员由曾经舞过龙头的人带领操炼,然后合并一起操炼,几天后,一支舞龙队伍操炼成功。

      通车庆典那天,我们吃中饭后在家庙整装出发,步行15里,下午4点多钟到南洞公社大操坪上。两条17拱长的纸龙,100多个各式各样的花灯,两对狮子、两对麒麟、两只凤凰、一个龟丞相、一只蚌壳精,沿操坪四周竖立着,围观的人把操坪塞得满满的。夜幕降临,大队长吹响长哨,舞龙队伍打开手中的电开关(原来的蜡烛改用干电池灯),所有的灯光亮起,数十声三眼炮响起,吹大号者将大号朝天“卟、卟”吹响,锣鼓声响起,舞龙活动开始,在公社大门口跃过龙门后,穿过马路,到大桥上面舞动十几分钟后,依次到学校、医院、供销社、粮站等单位。这一晚南洞公社所在地,炮声震天,长号声、锣鼓声响彻云霄;这一晚,双龙齐舞,舞动了山乡;这一晚,人山人海,灯流***;这一晚,天变红了,天又是白的。这一晚永远地定格在山乡的史册。

      2010年,老家又舞了次纸龙,也是扎制了两条17拱的纸龙,这也是我留有深刻印象的。这次应邀到县城表演。当时厦蓉高速建设如火如荼,我抽调到县厦蓉高速指挥部工作。听说我村到县城举行纸龙表演,所服务的10来个项目部的领导都打电话问我是回什么事,也许他们大部分是中交公司和中铁公司的,来自北方,没看过舞纸龙,当晚我组织好他们带好自已的队伍到县城濂溪广场看表演。时隔四十多年,这次舞纸龙扎制技术有很大的改进,龙的眼睛会眨动,龙舌时伸时收,龙头跃起时发出吼声,有时还会向外喷水。这些声光元素的融入,增添了龙的灵气。这次纸龙表演,彰显了我老家深厚的文化底蕴,显示了老家人的智慧。也舞动了高速建设者们的心灵,舞动了我县人民的心。

      老家的舞纸龙活动,虽在破“四旧”的年代被严历禁止而中断了许多年,但这风俗将世世代代地传承下去!老家的纸龙已申报非物质文明遗产,将作为家族的文化瑰宝折射出历史和文化的光辉。

    【审核人:站长】

      标题:老家的纸龙

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