许许多多的实践告诉我们，若干深奥莫辨的道理，若就抽象理论说抽象理论，实在费事费心费力过甚，直至唾沫横飞、口干舌燥依然让人云里雾里、山里水里、不得要领。但如简简单单、三言两语打个比方，勿需“三下五除二”，即刻四两拔千斤，让人明白如水，猛一下豁然开朗，“拔开云雾见青天”。比如南辕北辙、空中楼阁这两个成语故事，或有助于我们厘清、处理好远大理想与脚踏实地之间的辩证关系。
南辕北辙说的是古代某一日，一小孩正在路口放羊，从远处来了一辆马车，下来一个人问:“请问到楚国该怎么走呀?”小孩用手里的鞭子指着南边的大路说:“顺着这条路走，就可以到了。”可那人却让马车拐向北边的路，小孩一见急得大叫:“错了，错了，方向不对。”那人笑笑说:“没关系，我的马好，日行千里，夜行八百。”小孩摇摇头：“马跑得越快，你离楚国越远了呀。”那人满不在乎，拍拍身上的钱袋子说：“别担心，我有足够的路费，一定没问题的。”小孩说：“钱再多，也得走对路才行啊。”那人又得意地指着自己的车夫说：“这可是最好的车夫，我花了很多钱请来的，你就别操心了。”方向错了，这想到楚国去的人结局可想而知，他肯定不能达到自己既定目标。
我们的古人爱讲一句话，叫“人无远虑，必有近忧”。登高方能望远，谋定方能后动，如果草率出征，边走边定方向，只能是“差之毫厘，失之千里”，至少是走走停停、患得患失、瞻前顾后、左顾右盼，定然行之不畅、行之不远甚至行之大误、南辕北辙。这就犹如政党和个人如失却远大理想，前进速度越快，在错误的道路只会愈走愈远，因为远大理想是管归宿、目的地，管方向、管总的。
空中楼阁说的是从前一位非常富有的财主生性愚钝，尽做傻事。一天他到邻村一位财主家做客，见他家有一栋三层楼十分漂亮，回家后找来工匠也要盖一座一模一样的楼。工匠开始打地基，傻财主则指挥他说：“你们不要盖一二层，只盖第三层就行。”没有一二层这个基础，可想而知傻财主要的三层楼只能是空中楼阁，归根结底是水中月、镜中花，一枕梦黄粱。我们的古人早说过“不积跬步，无以至千里;不积细流，无以成江河”，民间亦有“万丈高楼从地起”、“饭要一口一口吃、路要一步一步走”等说法，这与不能建空中楼阁乃同一理也。
把南辕北辙与空中楼阁联系起来分析，道理是何其明白晓畅：就我们共产党人而言，共产主义远大理想给我们指明了前进方向，给予了我们不断前行的强大动力，我们不能因其遥远而放弃追求，否则我们就失却了指路明灯，就有如盲人骑瞎马，结果只能背道而驰、南辕北辙。另一方面，共产主义理想需要一代又一代共产党人接续奋斗、不懈努力，付出千辛万苦乃至重大牺牲方能实现，当下我们要着眼于在中国特色社会主义道路上，分两步建成富强民主文明和谐美丽社会主义现代化强国，进而实现中华民族近代以来梦寐以求的民族复兴，离开中国特色社会主义共同理想、离开我们当下正在做的事情谈共产主义远大理想，那纯属空谈。正确处理远大理想与共同理想、脚踏实地的辩证关系，我们方能一往而不胜!
再举一个例子，比如我们为什么要“走出去请进来”学习培训，某领导讲一个小故事，即刻将道理陈述得明明白白。他说，素来的武侠小说写到某人意欲报仇雪耻，总是说他退隐深山老林人迹罕至之地、闭关数年苦炼一门独门绝技，然后仗剑下山寻仇雪耻，终以盖世武功实现一生夙愿。但这终归是“过去时”了，现在如要修得“独门绝技”(若还真有这个东东的话)，恐怕闭关锁门一辈子也是白搭白费蜡，“与世隔绝、脱离时代，信息不通、音信俱无”，“乃不知有汉，无论魏晋”，恐怕连原有的知识技能业已“大为缩水”、用处不大，更不要说增长新识新技。
所以当今时代如要炼得“独门绝技”，那只能是“走出去、请进来，学进去、使出去”，立足本来吸收外来面向未来，“继承光荣传统，争取更大光荣”。如再“大门不出、二门不进”、“小国寡民，鸡犬之声相闻，老死不相往来”，那就是“自废武功、自毁前程”了。其实古已有言：“它山之石，可以攻玉”。民间有言：“妹妹不会做鞋，嫂嫂有个样子”。我们当今的国家领导人更是循循善诱：“中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践。”
最后再举一个更小更微更不显眼的例子。都说“久病成太医”，由病人提醒我不要长期在地摊买馒头吃，信然也。某一日，我正拟在地摊买馒头吃，一中年男子在旁“哝”了一句：“还是医生，买这种馒头吃，要吃嘛吃老酵馒头嘛，我每天早晨只吃稀饭。”我当时未及在意，于是乎我买了馒头、他买了稀饭往医院里边走，边走我边问他：“我不是医生，你怎么说我是医生呢?”他说：“我在医院住院治疗很久了，经常见你进进出出，就认为你是医生。”“那除了‘老酵馒头’，怎么就不要吃了呢?”他说：“因为一般的馒头是‘发泡粉’发出来的，吃了对身体很不好!”对此我缺乏发言权，未置可否，但看他一脸诚恳，遂想到两点：一是所谓“久病成太医”，成“太医”者不大可能，但久病久治有“医者意识、医者情怀”，这倒是真的;二是一般民众因病久治长，心生巨痛，深悟“病从口入”其言不虚，不仅自此自警自诫，且时时劝诫他人，令人感怀，犹值得我辈好好效法!
小例子真能四两拨千斤，亦如“给我一个支点，我要撬动地球”，不由你不信呀!
