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且说“包公吃不开”(《闲庭信笔》八十六)

  • 作者:方舟
  • 来源: 原创
  • 发表于2022-12-22 09:16:33
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  •   最近,一位企业经理不无牢骚地说:“刚直不阿,不徇私情的包公生于今天,也会吃不开的,他一定过不了一道又一道民意测验关、干部考察关和群众告状关。不管哪一个环节出了问题,他都会栽下马来的。”说者无意,听者有心。我不禁也想说说“包公吃不开”的问题。

      按理来说,像包公这样的正直人,是应当吃得开的。吃不开的应当是那些贪赃枉法、徇私舞弊或不讲原则,处处讨好,左右逢源的人。这些人,不顾国家和人民的利益,只顾一己之私利,其思想行为,人品道德,均不值得称赞。可是,现实生活中,“好坏打个颠倒颠”的事,也确实存在着。后一种人在一些地方偏偏吃得开,领导重视,群众“拥护”,官儿一个劲儿地升;而前一种人,因为过于古板,“执法森严”,上忤领导,下伤群众,有时倒真成了“吃不开的王宝钏”,弄不好也真真有可能从原有的台阶上栽下来。

      就说过“三关”吧!包公一类的干部确实也会遇到一些麻烦。他坚持原则,会伤害一些人;也不行小惠,不注意“收买人心”,会失掉一些人。这就难免会少得选票。有一些人,还会一个劲儿地向组织说这个干部的坏话,弄得是是非非,真假难分,连管干部的也得“退避三舍”,频喊“复杂”。就是很正直的人事干部,也会无可奈何地摇摇头说:“一个有争议的人哪!”

      “包公吃不开”,这并不是事业兴旺的征兆。它不仅会挫伤干部坚持原则的积极性,而且会助长一些人随大流、顺风走,“多栽花,少栽刺”的庸俗作风。要使我们的事业兴旺起来,我们应该做做正面文章,创造一个良好的环境,让“包公吃得开”。

      包公生于一千年以前的宋仁宗时代。照理说,在那个等级森严的封建社会,他那一套“王子犯法与庶民同罪”是不应吃得开的。可他偏偏吃得开,而且享誉当世,享誉后代,其原因之一,在于他后面站着一个较为英明的君主宋仁宗。这个宋仁宗对包公“用人不疑,疑人不用”,戏剧《铡美案》中还说赐予包公三口铜铡,授他先斩后奏之权。君主这种旗帜鲜明地支持,是包公能够吃得开的根本原因。如果仁宗对他老是疑神疑鬼,动不动听信谗言或告状者的不实之词,对他立案侦查,他必然会小心谨慎、“如履薄冰”,坚持原则的胆子怎么会大得起来呢?

      所以,要使“包公吃得开”,领导支持是首要一条。

      第二条,就是衡量干部时,要以政绩为准。就说陈州放粮吧!那个前任放粮官,身为国舅,却不思为国,在粮中掺杂使假,坑害百姓,致使越放百姓越苦,死人越多。而包公一到任,就除去赃官,并将粮中的糠秕、尘土簸筛一尽,将好粮放给百姓,百姓自然高呼青天了。至今陈州即今天的淮阳县城南还留有几座土山,据说就是包公从粮食中簸筛出的尘土。如果从这最后的结果来看干部的好坏,那不就一清二楚了么!

      当然,要实现这第二条,有赖于改革。在前些年那个吃大锅饭的时代,只讲政治,不讲经济,只讲个人“品德”,不讲经济效益,政绩的优劣自然难以公平;而一旦脱离了实际,所谓的政治、品德,就只有凭个人印象甚至个人恩怨来判断了。这也就是过去一些地方“包公”难以过“三关”的原因之一。现在经过改革,机关实行了岗位责任制,企业实行了承包制,情况就好多了。你任期内任务完成得好,群众收入多,上面称赞,群众也会叫好,包公当然也会“吃得开”了。

      第三条,对包公也要一分为二来看。历史上的包公和戏剧中的包公,似乎都没有缺点和错误,但事实上这是不可能的。小的缺点和错误,肯定是会有的,不过是当时的仁宗未加追究罢了。我想,现实的“包公”也不可能没有缺点和错误,如果有了一点缺点和错误,领导就抓住不放,因噎废食,必欲重罚而后快,“包公”不但不会“吃得开”,恐怕只会诚惶诚恐地过日子了。

      如果做到这几点,“包公吃不开”的问题,大概也就不会再发生了吧!

    【审核人:站长】

        标题:且说“包公吃不开”(《闲庭信笔》八十六)

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