走进五月，就是走进了丰收与希望
走进麦香，就是走进了幸福与宽敞
这时的阳光分外火热和亮堂
这时的思绪分外充实和明亮
夜来南风起，小麦复垄黄
时令不待人，农事尤倍忙……
忙而无遐思，端阳飘粽香
门楣插艾草，又聞雄黄香
民俗入骨髓，五色线香囊
一曲民谣，犹在耳旁——
“五月五，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。
龙船下水喜洋洋。”
此一刻，积习泛滥
有多少意境，撞击胸膛……
不能不想起屈原
不能不犹聞历史回响……
唐代文秀的《端午》诗
再一次穿越千载沧桑:
“节分端午自难言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。”
宋苏轼的《端午即事》有句:
“楚人悲屈原，千载竟未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。”
“屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。”
还有——
宋刘克庄的:
“谁信骚魂千载后，
波底垂涎角黍。
……聊一笑，吊千古。”
清彭昱尧的:
“漓江发轫湘之源，
湘江昔日沉忠魂。”
“哀恻能教帝子愁，
暗鸣击使湘灵怒。”
清马振英的:
“汨罗昔葬孤臣骨，
宇宙难销楚客冤。”
试问锦标高插处，
可来憔悴大夫魂。”
毛泽东的《七绝屈原》:
”屈子当年赋离骚，
手中握有杀人刀。
艾萧太盛椒兰少，
一跃冲向万里涛。”
叶剑英的《怀屈原》:
“泽畔行吟放屈原，
为伊太息有婵娟。
行廉志洁泯无滓，
一读骚经一肃然。”
还有——
“怀沙孤愤郁难平，
千载犹传屈原名。”
“世浊独清苦问天，
汨罗自溺古今怜。”
“忧国忧民敢问天，
九歌声动楚山川。”
“楚天从此无颜色，
唯有龙舟作吊游。”
等等，等等……
都在为屈原的大义殉国而惋惜，而报不平
为屈原的守节不改其志而点赞
大家都会依然记得他的话——“路漫漫其修远兮，
吾将上下而求索”
为了自己的祖国，
为了心中的理想
他宁肯抱石永沉汨罗江
也决不做亡国奴
这种大义凛然爱国之举
可谓惊天地，泣鬼神!
胸怀壮烈古今志
一代骚人万古传
习俗穿透砺大梦
盛世繁华开新篇
捍卫炎黄千秋业
永葆十亿幸福源
加砖添瓦作贡献
实现心中宏图愿
争得华夏居鳌头
万众一心向明天!
走进麦香，就是走进了幸福与宽敞
这时的阳光分外火热和亮堂
这时的思绪分外充实和明亮
夜来南风起，小麦复垄黄
时令不待人，农事尤倍忙……
忙而无遐思，端阳飘粽香
门楣插艾草，又聞雄黄香
民俗入骨髓，五色线香囊
一曲民谣，犹在耳旁——
“五月五，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。
龙船下水喜洋洋。”
此一刻，积习泛滥
有多少意境，撞击胸膛……
不能不想起屈原
不能不犹聞历史回响……
唐代文秀的《端午》诗
再一次穿越千载沧桑:
“节分端午自难言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。”
宋苏轼的《端午即事》有句:
“楚人悲屈原，千载竟未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。”
“屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。”
还有——
宋刘克庄的:
“谁信骚魂千载后，
波底垂涎角黍。
……聊一笑，吊千古。”
清彭昱尧的:
“漓江发轫湘之源，
湘江昔日沉忠魂。”
“哀恻能教帝子愁，
暗鸣击使湘灵怒。”
清马振英的:
“汨罗昔葬孤臣骨，
宇宙难销楚客冤。”
试问锦标高插处，
可来憔悴大夫魂。”
毛泽东的《七绝屈原》:
”屈子当年赋离骚，
手中握有杀人刀。
艾萧太盛椒兰少，
一跃冲向万里涛。”
叶剑英的《怀屈原》:
“泽畔行吟放屈原，
为伊太息有婵娟。
行廉志洁泯无滓，
一读骚经一肃然。”
还有——
“怀沙孤愤郁难平，
千载犹传屈原名。”
“世浊独清苦问天，
汨罗自溺古今怜。”
“忧国忧民敢问天，
九歌声动楚山川。”
“楚天从此无颜色，
唯有龙舟作吊游。”
等等，等等……
都在为屈原的大义殉国而惋惜，而报不平
为屈原的守节不改其志而点赞
大家都会依然记得他的话——“路漫漫其修远兮，
吾将上下而求索”
为了自己的祖国，
为了心中的理想
他宁肯抱石永沉汨罗江
也决不做亡国奴
这种大义凛然爱国之举
可谓惊天地，泣鬼神!
胸怀壮烈古今志
一代骚人万古传
习俗穿透砺大梦
盛世繁华开新篇
捍卫炎黄千秋业
永葆十亿幸福源
加砖添瓦作贡献
实现心中宏图愿
争得华夏居鳌头
万众一心向明天!
