伊君的空间

在周朝之前还有一个王朝是商朝，武王伐纣以后，商纣王的儿子武庚当时也给了封地，当时的封地就是商丘，在周天子“封侯拜相，以国为姓”的时候，商朝的遗民们自然也可以姓“商”。

生活在水乡，从小就对水有着一种特殊的感情。后来又或近或远地感受到了水乡里的风情神韵。聆听到了秦淮河畔的琴瑟之音，舟船泛渡，以及当年的歌舞升平的情景。在为历史感到叹息的同时，我又不得不为水文化感到惊奇、惊喜、惊艳秦淮歌女已经成为了古人，采莲女的轻舟也只能留在了乡下，生活在城市里的我们，即便是傍水而居，

在风俗习惯上，各个村子也各有自己的特色。最大区别的地方就是过农历小年。也就是过“祭灶”，过“二十三”，也叫过“祭三”。过小年在中国的农村是有着很重要的位置，就如同中秋节，元宵节。在我的家乡，一直流传“官过三，民过四，王八祭五，贼祭六”的说法。而且在我后来的观察中，人们也一直很自觉地在遵循着这一教条。

随着折折叠叠的日子的翻动，我有了种用心灵散步的尝试。我开始用心灵散步来代替以前的在心灵中散步。我飞快地奔跑，飞快地抖落，我把一棵棵小树都遗落在身后，我把静静的小河折腾出水纹，把水鸭和水鸟都赶进池塘，我抖落着以前的心事，心事如潮如纱一层层地向我袭来又一层层把我束裹，我把自己封闭得是这样的死?心灵中的屏

晨光穿透着我，我也把自己溶进这晨光中，溶进这清晨的气流里。我通身透明，通身透明的我没有必要再给自己掩饰什么。我可以肆无忌惮地在晨光中奔走、跳跃，象晨风，我有了自己的主张。我的影子得以我为主。影子非常听话，跟着我到处溜达。这时我才发现我和影子原本是一个整体，两个可怜的小物件只是这如丝如绸的晨光中的玩意

定是那枚牵牛花 牵走了万千思绪 放松后的心情 属于明净 没有负担 一身清松 来自来处 去至去处 遇见便是遇见 相思便是相思 如水，如桥 自然着各自的自然 点衬着各自的点衬 花好便是花好 月圆便是月圆 来了便是来了 走过便是走过 不带负担 自然负担已远离 归属着自

　蔡文姬虽然在大草原留下了后人，但是在归汉之后，似乎家乡里的人们也都希望她忘掉那段不幸的记忆。可以从新开始。