李文龙的空间

不适合你的圈子，不必强迫自己去融入。有时候独自漫步，风景更容易尽收眼底，且能更好的感悟人生无常。相聚离别，皆是缘分，不必刻意强求。人生陌上，有人愿意陪伴你，温暖你，给你好心情;也会有人选择伤害你，离开你，让你更好成长。

在喀什古城外我们先参观了号称"维吾尔族活的民俗博物馆"的高台民居，也是奥斯卡获奖影片《追风筝的人》的拍摄地。高台民居，维吾尔语名：阔孜其亚贝希巷。它是喀什老城东北端一处建于高40多米、长800多米黄土高崖上的维吾尔民族聚居区，我们绕着民居参观拍照，零星看见有居民兜售工艺品，但大部

东汉和帝永元二年(公元90年)，丰都从枳县分出另置平都县，为丰都建县之始，迄今已历1900多年。隋恭帝义宁二年(公元618年)，丰都从临江县分置豐都县(从旧城对面的江岛豐民洲和所靠的平都山各取一字组成)。明洪武十三年(公元1380年)，丰都从涪州分出，置酆都县。1958年，根据周恩来总理视察丰都名山

父母所在的军营位于浙江西部山区。这里群山环抱，有苍翠挺拔的树木，清澈见底的小溪，空气清新，鸟语花香，是一个远离城市喧嚣的“世外桃源”。这里的人来自祖国五湖四海。父辈中不乏上世纪六十年代全国顶尖大学毕业的优秀知识分子。兵哥哥们多来自江苏、安徽、辽宁和广东农村，许多是上海、南京、扬州、宁波等城市的下放知

桐花是中国文学中重要的植物意象，文人骚客纷纷为它题诗作赋，赋予桐花人格比拟意味，提升了桐花品格，陆游《上巳临川道中》：“纤纤女手桑叶绿，漠漠客舍桐花春”。杨万里《道傍桐花》:“春色来时物喜初，春光归日兴阑余。更无人饯春行色，犹有桐花管领渠。”唐宋时期的“桐花凤”也被赋予祥瑞、爱情等比喻意义广泛传颂。

到了正月初三那一天，我们就想出门得不行了，初二眼巴巴地看着伙伴们去她们的姥娘家，就问母亲为啥我们去姥娘家是初三，母亲说初二是我父亲走姥娘家的日子，自然我们去姥娘家就安排在初三了。那时我心里老觉得距离初一近的日子是好日子，初三明显逊色于初二了，就这样羡慕着伙伴们，盼着时间过得快一点，赶紧过到初三去。

离开张家界坐车上高速，眺望窗外，山如眉黛，缓缓地向身后移动;清雾缭绕，梦一般地在山间缠绵。河似青练，在雾中若隐若现，在山野时明时暗。这里依然是喀斯特岩溶地貌，少泥沙，土壤贫瘠，即便是洪水季节，这里的山川依然流水清清。既然少泥土，自然也少庄稼，少粮食，不适合人居住生息。由此可见，千百年前，此地苗族土家

迟子建，女，汉族，1964年2月27日出生于黑龙江省大兴安岭地区漠河市北极村。中国作家协会会员、一级作家，中国作协第六、七届全委会委员，中国作协第九届主席团成员 ，中国作家协会第十届全国委员会副主席， 黑龙江省作协主席，黑龙江省政协副主席。