北国风光，最适合在更有宽度的视野里去感受，不是借助于工具，那必须放开想象力。我还是喜欢用脚步去一尺一寸地去丈量，丈量风光里的每一个点，就像徐霞客那样，把自己埋进风景里。 一
我就是在清晨的第一缕光中走进呼和浩特市的（内蒙人都习惯称呼市），于我来说，这是一段崭新的旅程。
办理好酒店入住手续，快速冲了一个澡，在酒店附近的餐馆吃了一碗当地特色面食，我就把自己交给了这个边塞之城。
万里晴空，镶着薄薄的云彩，21度的天气，刚刚好，空气清新得不像在都市，这让我肺腑舒适，头脑清醒，脚步轻盈。
网约车很快停在我身边，我像一个知悉呼市的人一样上了车。途中，没有城市惯有的堵车，与司机东一句西一句闲聊，一路畅通，就来到了内蒙古愽物馆。
内蒙古博物馆主体是一幢雄伟的白色建筑，楼顶是青绿色，犹如一个大草原，上面塑有蒙古民族崇拜的白色骏马图，骏马前蹄凌空，迎风奔驰。这座高贵优雅的建筑，无愧自治区首府地标性建筑。
愽物馆不收门票，要提前网上预约。我以为自己来得早，没想到博物馆外面超长的队伍，已经排到下面广场上。人流如潮，摩肩接踵，随人群一点一点向前移动，刷身份证，过安检，进馆。没错，这里需要安检。
恢宏壮观的愽物馆，一楼未设供参观的展厅，二楼以上为可参观展厅。二楼展厅以“远古世界”，“亮丽内蒙古”，“飞天神州”为主题，三楼展厅以“闪融汇聚”，“北疆桦歌”，“解放之路”为主题，四楼展厅以“文明曙光”，“边关岁月”，“大辽契丹”为主题。九大展厅与展厅之间既独立又相通。每个展厅里又有数个模块，各种各样的展品琳琅满目，精美绝伦，让人目不暇接。哪个展厅我都不想错过，抱定主意，一个一个展厅逛。 二
内蒙古地区自古以来就是北方少数民族活动的大舞台。但凡是马背上驰骋的古代北方游牧民族，比如匈奴、东胡、鲜卑、突厥、契丹、党项、女真、蒙古等，都曾在这片广袤而富饶的土地上有过丰富多彩的过往。在漫长的历史长河里，多民族的交流与融合共进，相互撞击与互补，农耕与游牧两大经济形态在这里完美结合，铸就了既有金戈铁马烽火连天的战争，也有和平共处其乐融融的场景。虽然岁月变迁，朝代更替，但是他们世代守护这片美丽家园的心不变。
这片北国之城，随处可见风吹草低见牛羊的大草原，有奔腾的黄河水滋养，有苍龙一样的阴山庇佑。可以千里走单骑，可以悠然伴羊群；可以纵歌牧白云，可以起舞迎宾朋；可以酌酒论英雄，可以煮茶共星河。
从先民们生活过的地方来看：有鄂尔多斯出土的匈奴王鹰形纯黄金王冠头饰，有乌兰察布市出土的鲜卑贵族使用过的金步摇，有呼和浩特市出土的精品彩陶及皇家葬品，有赤峰市出土的东胡民族遗物青铜短剑、双鱼龙纹银盘、波斯银壶等。
以时间轴来看，不同时代的历史文物各有其独特。从呼和浩特市大窑村旧石器时代石器制造场出土的石器、伊盟萨拉乌苏河套人及呼盟扎赉诺尔人的化石和石器，到新石器时代著名的红山文化的玉器、阿拉善遗址的骨器，均有一定数量的收藏。
内蒙古素有“化石之乡”之称。化石，是通往远古的钥匙，是地球的生命史。如果说地层的一层层记录是日记本的翻页，那么化石就是穿插其中的文字和图片。化石见证了生物漫长的进化历程、演绎了岁月沧海桑田的变迁奇迹。恐龙蛋化石，当属内蒙古自然博物馆的馆宝之一。体型巨大的查干诺尔龙、形态各异的鹦鹉嘴龙、似鸟龙、鸭嘴龙、原角龙等化石骨架吸引着人人啧啧惊叹；禽龙、剑龙、甲龙、蜥恐龙蛋、恐龙胚胎、恐龙足迹等化石精品，从二十五亿年前到一百万年前，皆有收藏。这些沉睡了亿万年的石头，默默地向所有人传递着远古时候这片土地的密码。倘若没有这些神形兼具的化石，我们又怎么能知道，岁月是多么无情而有情的猎手。
民族文物中蒙古族的藏品又最多。蒙古族一生与马相惜相知，不同材质不同款式的马鞍具、佩刀、让人仿佛看到沙场秋点兵的壮观。豪放不羁的蒙古人，能歌善舞的蒙古人，酒在他们的血液里流动，在他们的眉眼里生长。展品中各种各样的酒具，就其材质来说，以皮质的，陶瓷的、银质的为最多，而其款式之多简直超出我的认知。他们的那些头饰、服饰，真是赤橙黄绿青蓝紫，五彩缤纷，这么多鲜艳的色彩汇聚在一件服饰上，却如此和谐，真的难以想像。这些头饰服饰的做工之精致之细腻，看得我眼眩，看得我嘴笨，不知怎么来形容这些物件的华美。
居然在这里还看到了以名贵矿物原料绘就的《千里江山图》，历经千年仍然色彩绮丽，纹理清晰，美艳动人。
偌大的展厅，看不完的精美展品、看不够的绝世展品，让我眼花缭乱目惊口呆，让我沉迷其中折射的岁月痕迹，让我看到这片土地的灿烂辉煌，也让我惭愧自己的知识浅薄。 三
从馆里出来，已经快午后三点了，这大大超出了我预计的时间，我甚至不知道肚子饿，忘记了吃午饭，也顾不得再花时间去吃饭，喝了一罐酸奶，直接打车到内蒙古将军衙署博物院，这里也是网上预约，免票入场。
内蒙古将军衙署博物院也称绥远将军衙署，是我国现存规模最大、保存最为完整、地位等级最高的清代边疆将军府。
将军衙署坐落在市中心，衙署建筑整体布局方方正正，被青砖围墙所围，四面临街。相对于博物馆的热闹非凡，这里清静多了，是繁华闹市中的幽静。将军衙署门外有块巨大的大青砖砌成的一字形照壁，照壁上方镶嵌有“屏藩朔漠”四字匾额，旁边注明该匾由第七十一任绥远城将军克蒙额于清代光绪十六年（1890年）亲笔题写，意为要像屏障、藩篱一样保卫北部边疆。
正门门匾五个鎏金大字“漠南第一府”，旁侧是与真人等高的两位手持长矛的守门大将。衙署建筑为明清风格，青砖灰瓦，古朴幽香，分办公区与生活区，共五进院落，院内长约五米的青砖照壁上刻着金色的“绥远城将军府”几个大字。大堂是将军衙署内规格最高、面积最大，也是保存最完整的一处建筑，自乾隆二年(公元1737年)绥远城建城至今，近三百年的时间里，有九十六任将军在此任职，在此共商家国大事，共谋边塞安危。多数院落里面的房间不知什么原因，未开放，只能从雕花的窗看过去。只有极少数的几个展厅大门敞开，里面没有工作人员与讲解员，游客自行参观。露天放在院里的一口巨大铁锅引起了我的注意，说它巨大，是我觉得该铁锅足以容两个人泡沐，当然这么说有些不敬。铁锅已经锈迹斑斑，但依然很完整，锅的腰身部刻满了蒙语，有标示注明“清-铁锅”。这口锅，也曾热气腾腾饭菜飘香，填饱了多少将士的胃？有些不解，这样的文物为何放在露天呢？
将军衙署古建筑群，作为该地区政治、军事指挥中心，是呼和浩特近现代史的直接见证者。它犹如一部无言的史书，记载着边塞这片土地浩浩荡荡的岁月烽烟，珍藏着一任又一任将军的情感记忆，埋藏着呼和浩特凝固的历史脉络。作为漠南第一府，衙署见证着各民族共同守卫祖国边疆、共创造美好生活的峥嵘岁月，对促进民族团结起到了不可替代的作用。
我安静地走着，安静地拍照，好像也感染了院落的安静。还是那样的建筑布局，还是那些青砖灰瓦，连门环都好像还有温度，尘封的历史，尘封的故事，尘封的岁月，一切都变了，又好像什么都没有变。是谁还在聆听大将军高韬的雄言壮语，是谁还在昼夜权衡大漠边关烽火情？也许，只有院里一棵又一棵古老斑驳的大树。历经岁月的狼烟，这些树，依然苍翠欲滴。 四
挥别将军府，来到内蒙古大召寺。大召寺门外是个广场，这里热闹非凡，堪比市集，来来往往的人们，穿着各种民族风格的服饰，尽情地拍照、游玩。广场上有一高大的藏汉结合式牌匾，上悬“九边第一泉”。相传，清代，康熙皇帝率军西征，返回京城时途经呼和浩特，在大召门前歇脚。时值酷暑，大队人马口渴难挨。这时，皇帝的御马突然奋蹄刨地，蹄落处涌出一股清泉，自此泉水长流不绝，于是有了御马刨泉的传说。因井水清澈甘甜，如玉液琼浆，远近闻名，久而久之，便又有了玉泉之说。被誉为中国古代北方著名的辽东、蓟洲、大同、宁夏、甘肃和固原等九边镇的泉水之首。
寺院建筑物现存有山门、过殿、经堂及佛殿等，经堂和佛殿紧紧相连在一起，可通称为大殿。分东、中、西三路，中间一路为主体建筑，里面有很多个小院落，相互穿插。这样殿那样殿，我记不住名字，也不必刻意记住。反正都是雕梁画栋起祥云，飞鸟神兽祈福瑞。反正都是供奉的菩萨与神灵，庄严又肃穆，气度不凡。
唐卡，壁画，纹饰，法器，室内每一样器物都美轮美奂。有康熙皇帝用过的龙凤孔雀伞，珍珠八宝宫灯，乾隆皇帝赐的鎏金财神，有明清两代唐卡以及宗教活动使用的各种法器、面具。每一样物品都是奢华般的存在，每一样物品都是艺术珍品，每一样物品对我这个俗人来说，都具有莫名的高度神密感。面对这些具有神性与灵性的圣物，我静静地观望着，不敢有半点不逊。
银佛、龙雕、壁画堪称大召寺的三绝。
银佛，即供奉在最大佛殿内的释迦牟尼佛像，佛像呈坐姿，却高近三米，全身由三万两纯银铸成，距今已有四百余年，是中国现存最大的银佛之一。大召寺也因此有了“银佛寺”之称。
龙雕，是指银佛座前的两条造型生动的金色蟠龙，高约十米，分别雕在两根通天柱上，双龙盘旋起舞，其形神兼备，气势磅礴，充分显示了明代龙雕艺术的精湛技艺。
壁画，是大召寺的另一特色。大召壁画全采用天然的各种宝石颜色绘制，历经数百年之久，至今依然色泽明丽，精美绝伦。壁画内容丰富，以佛教人物故事为主，描绘了天上、人间及地狱等六界的种种景象。壁画题材只有你想不到，没有做不到。其画面既独立成卷，又整体连贯，一幅幅恢宏的画卷，蔚为壮观，引人注目，古人高超的绘画水平，让我等俗人惊掉下巴。
多嚣张的人进到殿里，都变得安静，变得虔诚。很多人每进一个殿，都会虔城下跪，静默如泥，一次又一次参拜菩萨，祈福许愿。我也免不了俗，随着人们一次一次转动转经筒，仰视着慈眉善目的菩萨，双手合十，为家人祈福，为岁月祈安。 五
大召西侧就是著名的塞上老街。老街的街口是一个巨大的牌楼，“明清遗韵”几个大字向人们昭示着这里的古老。老街其实不老，只有一条街道是明清时的，其余街道都是市政府重新修缮，就三十年左右的历史，如今这些土墙房，被誉为老呼和浩特的旧影浓缩。
守着大召这座香火缭缭的寺院，老街从来不缺人气，古玩、民俗、百货、土产、文创以及手工等商店，这里应有尽有。那些如雷贯耳的老字号，像是蒙和轩、瑞昌号、隆盛泰、蒙荣、皮草堂啊什么的，街上随处可见。更多小商品，其实在别的旅游城市也有，在老街游购，更多的是为了体味那里浓浓的蒙古“味”。从蒙古刀、弓箭、银杯、木碗这样的工艺品，到皮夹子、皮拖鞋、藏银首饰这样的日常用品，再到风干牛肉、马奶酒这样的美味佳肴，只要能够想到的，这里就一定有。
有一种羊毛烙铁画，是用老铁在动物皮毛上绘制的。画的主题都是蒙族的传统故事，很有特色。如果你想买的话，还有很多店家是在老街上现场作画，亲眼见证艺术品诞生，很惊艳，是不是？
而我，特别喜欢的是手工牛皮坊，大大小小的壁上装饰画，各种案头摆件，各式笔桶，各种各样的男女式包包。就包包款式来说，你能想到的所有几何图形，这里都有。重点是每个包包上面的图案都是手工完成，每个包包都是独一无二的艺术品。
除了塞上老街，宽巷子应该是呼市另一处热闹。不是宽窄巷子喔，相比我大成都的宽窄巷子少个“窄”字，这个宽巷子就袖珍多了。宽巷子也叫伊斯兰风情街，回民街，是美食一条街。宽巷子麻雀虽小，却足以喂饱每一个游客的肚子。
我在灯火通明时，用散步的速度，半个小时不到，把两条巷子晃悠了一个来回。宽巷子旁边有个清真寺，是真正的老建筑，但是，满街灯火辉煌，寺院却铁将军把门，院内幽暗，寂无一人。
或许，这里的街灯这里的晚风这里的气息都真的不同于我的城。这城市是陌生的，街道是陌生的，来往的所有面孔是陌生的，但是，月色千古，从来不变，哪里的月光不照人？
月光如水，照着这边塞之城，也照着千里之外我的川北小城。我在所住的酒店对门，在一家烧烤店铺，沐着大漠之风，就着满天繁星，一个人吃着羊肉串，内心无比踏实无比放松。
我不需要在意旁边人，旁边人也不必知道我是谁，我从哪里来，这感觉非常好。
在这座多元化相融的城市，在这座深度文明的城市，在这座亮丽多姿的城市，在这座可以信赖的城市，我只需要放慢脚步，安心行走。
我就是在清晨的第一缕光中走进呼和浩特市的（内蒙人都习惯称呼市），于我来说，这是一段崭新的旅程。
办理好酒店入住手续，快速冲了一个澡，在酒店附近的餐馆吃了一碗当地特色面食，我就把自己交给了这个边塞之城。
万里晴空，镶着薄薄的云彩，21度的天气，刚刚好，空气清新得不像在都市，这让我肺腑舒适，头脑清醒，脚步轻盈。
网约车很快停在我身边，我像一个知悉呼市的人一样上了车。途中，没有城市惯有的堵车，与司机东一句西一句闲聊，一路畅通，就来到了内蒙古愽物馆。
内蒙古博物馆主体是一幢雄伟的白色建筑，楼顶是青绿色，犹如一个大草原，上面塑有蒙古民族崇拜的白色骏马图，骏马前蹄凌空，迎风奔驰。这座高贵优雅的建筑，无愧自治区首府地标性建筑。
愽物馆不收门票，要提前网上预约。我以为自己来得早，没想到博物馆外面超长的队伍，已经排到下面广场上。人流如潮，摩肩接踵，随人群一点一点向前移动，刷身份证，过安检，进馆。没错，这里需要安检。
恢宏壮观的愽物馆，一楼未设供参观的展厅，二楼以上为可参观展厅。二楼展厅以“远古世界”，“亮丽内蒙古”，“飞天神州”为主题，三楼展厅以“闪融汇聚”，“北疆桦歌”，“解放之路”为主题，四楼展厅以“文明曙光”，“边关岁月”，“大辽契丹”为主题。九大展厅与展厅之间既独立又相通。每个展厅里又有数个模块，各种各样的展品琳琅满目，精美绝伦，让人目不暇接。哪个展厅我都不想错过，抱定主意，一个一个展厅逛。 二
内蒙古地区自古以来就是北方少数民族活动的大舞台。但凡是马背上驰骋的古代北方游牧民族，比如匈奴、东胡、鲜卑、突厥、契丹、党项、女真、蒙古等，都曾在这片广袤而富饶的土地上有过丰富多彩的过往。在漫长的历史长河里，多民族的交流与融合共进，相互撞击与互补，农耕与游牧两大经济形态在这里完美结合，铸就了既有金戈铁马烽火连天的战争，也有和平共处其乐融融的场景。虽然岁月变迁，朝代更替，但是他们世代守护这片美丽家园的心不变。
这片北国之城，随处可见风吹草低见牛羊的大草原，有奔腾的黄河水滋养，有苍龙一样的阴山庇佑。可以千里走单骑，可以悠然伴羊群；可以纵歌牧白云，可以起舞迎宾朋；可以酌酒论英雄，可以煮茶共星河。
从先民们生活过的地方来看：有鄂尔多斯出土的匈奴王鹰形纯黄金王冠头饰，有乌兰察布市出土的鲜卑贵族使用过的金步摇，有呼和浩特市出土的精品彩陶及皇家葬品，有赤峰市出土的东胡民族遗物青铜短剑、双鱼龙纹银盘、波斯银壶等。
以时间轴来看，不同时代的历史文物各有其独特。从呼和浩特市大窑村旧石器时代石器制造场出土的石器、伊盟萨拉乌苏河套人及呼盟扎赉诺尔人的化石和石器，到新石器时代著名的红山文化的玉器、阿拉善遗址的骨器，均有一定数量的收藏。
内蒙古素有“化石之乡”之称。化石，是通往远古的钥匙，是地球的生命史。如果说地层的一层层记录是日记本的翻页，那么化石就是穿插其中的文字和图片。化石见证了生物漫长的进化历程、演绎了岁月沧海桑田的变迁奇迹。恐龙蛋化石，当属内蒙古自然博物馆的馆宝之一。体型巨大的查干诺尔龙、形态各异的鹦鹉嘴龙、似鸟龙、鸭嘴龙、原角龙等化石骨架吸引着人人啧啧惊叹；禽龙、剑龙、甲龙、蜥恐龙蛋、恐龙胚胎、恐龙足迹等化石精品，从二十五亿年前到一百万年前，皆有收藏。这些沉睡了亿万年的石头，默默地向所有人传递着远古时候这片土地的密码。倘若没有这些神形兼具的化石，我们又怎么能知道，岁月是多么无情而有情的猎手。
民族文物中蒙古族的藏品又最多。蒙古族一生与马相惜相知，不同材质不同款式的马鞍具、佩刀、让人仿佛看到沙场秋点兵的壮观。豪放不羁的蒙古人，能歌善舞的蒙古人，酒在他们的血液里流动，在他们的眉眼里生长。展品中各种各样的酒具，就其材质来说，以皮质的，陶瓷的、银质的为最多，而其款式之多简直超出我的认知。他们的那些头饰、服饰，真是赤橙黄绿青蓝紫，五彩缤纷，这么多鲜艳的色彩汇聚在一件服饰上，却如此和谐，真的难以想像。这些头饰服饰的做工之精致之细腻，看得我眼眩，看得我嘴笨，不知怎么来形容这些物件的华美。
居然在这里还看到了以名贵矿物原料绘就的《千里江山图》，历经千年仍然色彩绮丽，纹理清晰，美艳动人。
偌大的展厅，看不完的精美展品、看不够的绝世展品，让我眼花缭乱目惊口呆，让我沉迷其中折射的岁月痕迹，让我看到这片土地的灿烂辉煌，也让我惭愧自己的知识浅薄。 三
从馆里出来，已经快午后三点了，这大大超出了我预计的时间，我甚至不知道肚子饿，忘记了吃午饭，也顾不得再花时间去吃饭，喝了一罐酸奶，直接打车到内蒙古将军衙署博物院，这里也是网上预约，免票入场。
内蒙古将军衙署博物院也称绥远将军衙署，是我国现存规模最大、保存最为完整、地位等级最高的清代边疆将军府。
将军衙署坐落在市中心，衙署建筑整体布局方方正正，被青砖围墙所围，四面临街。相对于博物馆的热闹非凡，这里清静多了，是繁华闹市中的幽静。将军衙署门外有块巨大的大青砖砌成的一字形照壁，照壁上方镶嵌有“屏藩朔漠”四字匾额，旁边注明该匾由第七十一任绥远城将军克蒙额于清代光绪十六年（1890年）亲笔题写，意为要像屏障、藩篱一样保卫北部边疆。
正门门匾五个鎏金大字“漠南第一府”，旁侧是与真人等高的两位手持长矛的守门大将。衙署建筑为明清风格，青砖灰瓦，古朴幽香，分办公区与生活区，共五进院落，院内长约五米的青砖照壁上刻着金色的“绥远城将军府”几个大字。大堂是将军衙署内规格最高、面积最大，也是保存最完整的一处建筑，自乾隆二年(公元1737年)绥远城建城至今，近三百年的时间里，有九十六任将军在此任职，在此共商家国大事，共谋边塞安危。多数院落里面的房间不知什么原因，未开放，只能从雕花的窗看过去。只有极少数的几个展厅大门敞开，里面没有工作人员与讲解员，游客自行参观。露天放在院里的一口巨大铁锅引起了我的注意，说它巨大，是我觉得该铁锅足以容两个人泡沐，当然这么说有些不敬。铁锅已经锈迹斑斑，但依然很完整，锅的腰身部刻满了蒙语，有标示注明“清-铁锅”。这口锅，也曾热气腾腾饭菜飘香，填饱了多少将士的胃？有些不解，这样的文物为何放在露天呢？
将军衙署古建筑群，作为该地区政治、军事指挥中心，是呼和浩特近现代史的直接见证者。它犹如一部无言的史书，记载着边塞这片土地浩浩荡荡的岁月烽烟，珍藏着一任又一任将军的情感记忆，埋藏着呼和浩特凝固的历史脉络。作为漠南第一府，衙署见证着各民族共同守卫祖国边疆、共创造美好生活的峥嵘岁月，对促进民族团结起到了不可替代的作用。
我安静地走着，安静地拍照，好像也感染了院落的安静。还是那样的建筑布局，还是那些青砖灰瓦，连门环都好像还有温度，尘封的历史，尘封的故事，尘封的岁月，一切都变了，又好像什么都没有变。是谁还在聆听大将军高韬的雄言壮语，是谁还在昼夜权衡大漠边关烽火情？也许，只有院里一棵又一棵古老斑驳的大树。历经岁月的狼烟，这些树，依然苍翠欲滴。 四
挥别将军府，来到内蒙古大召寺。大召寺门外是个广场，这里热闹非凡，堪比市集，来来往往的人们，穿着各种民族风格的服饰，尽情地拍照、游玩。广场上有一高大的藏汉结合式牌匾，上悬“九边第一泉”。相传，清代，康熙皇帝率军西征，返回京城时途经呼和浩特，在大召门前歇脚。时值酷暑，大队人马口渴难挨。这时，皇帝的御马突然奋蹄刨地，蹄落处涌出一股清泉，自此泉水长流不绝，于是有了御马刨泉的传说。因井水清澈甘甜，如玉液琼浆，远近闻名，久而久之，便又有了玉泉之说。被誉为中国古代北方著名的辽东、蓟洲、大同、宁夏、甘肃和固原等九边镇的泉水之首。
寺院建筑物现存有山门、过殿、经堂及佛殿等，经堂和佛殿紧紧相连在一起，可通称为大殿。分东、中、西三路，中间一路为主体建筑，里面有很多个小院落，相互穿插。这样殿那样殿，我记不住名字，也不必刻意记住。反正都是雕梁画栋起祥云，飞鸟神兽祈福瑞。反正都是供奉的菩萨与神灵，庄严又肃穆，气度不凡。
唐卡，壁画，纹饰，法器，室内每一样器物都美轮美奂。有康熙皇帝用过的龙凤孔雀伞，珍珠八宝宫灯，乾隆皇帝赐的鎏金财神，有明清两代唐卡以及宗教活动使用的各种法器、面具。每一样物品都是奢华般的存在，每一样物品都是艺术珍品，每一样物品对我这个俗人来说，都具有莫名的高度神密感。面对这些具有神性与灵性的圣物，我静静地观望着，不敢有半点不逊。
银佛、龙雕、壁画堪称大召寺的三绝。
银佛，即供奉在最大佛殿内的释迦牟尼佛像，佛像呈坐姿，却高近三米，全身由三万两纯银铸成，距今已有四百余年，是中国现存最大的银佛之一。大召寺也因此有了“银佛寺”之称。
龙雕，是指银佛座前的两条造型生动的金色蟠龙，高约十米，分别雕在两根通天柱上，双龙盘旋起舞，其形神兼备，气势磅礴，充分显示了明代龙雕艺术的精湛技艺。
壁画，是大召寺的另一特色。大召壁画全采用天然的各种宝石颜色绘制，历经数百年之久，至今依然色泽明丽，精美绝伦。壁画内容丰富，以佛教人物故事为主，描绘了天上、人间及地狱等六界的种种景象。壁画题材只有你想不到，没有做不到。其画面既独立成卷，又整体连贯，一幅幅恢宏的画卷，蔚为壮观，引人注目，古人高超的绘画水平，让我等俗人惊掉下巴。
多嚣张的人进到殿里，都变得安静，变得虔诚。很多人每进一个殿，都会虔城下跪，静默如泥，一次又一次参拜菩萨，祈福许愿。我也免不了俗，随着人们一次一次转动转经筒，仰视着慈眉善目的菩萨，双手合十，为家人祈福，为岁月祈安。 五
大召西侧就是著名的塞上老街。老街的街口是一个巨大的牌楼，“明清遗韵”几个大字向人们昭示着这里的古老。老街其实不老，只有一条街道是明清时的，其余街道都是市政府重新修缮，就三十年左右的历史，如今这些土墙房，被誉为老呼和浩特的旧影浓缩。
守着大召这座香火缭缭的寺院，老街从来不缺人气，古玩、民俗、百货、土产、文创以及手工等商店，这里应有尽有。那些如雷贯耳的老字号，像是蒙和轩、瑞昌号、隆盛泰、蒙荣、皮草堂啊什么的，街上随处可见。更多小商品，其实在别的旅游城市也有，在老街游购，更多的是为了体味那里浓浓的蒙古“味”。从蒙古刀、弓箭、银杯、木碗这样的工艺品，到皮夹子、皮拖鞋、藏银首饰这样的日常用品，再到风干牛肉、马奶酒这样的美味佳肴，只要能够想到的，这里就一定有。
有一种羊毛烙铁画，是用老铁在动物皮毛上绘制的。画的主题都是蒙族的传统故事，很有特色。如果你想买的话，还有很多店家是在老街上现场作画，亲眼见证艺术品诞生，很惊艳，是不是？
而我，特别喜欢的是手工牛皮坊，大大小小的壁上装饰画，各种案头摆件，各式笔桶，各种各样的男女式包包。就包包款式来说，你能想到的所有几何图形，这里都有。重点是每个包包上面的图案都是手工完成，每个包包都是独一无二的艺术品。
除了塞上老街，宽巷子应该是呼市另一处热闹。不是宽窄巷子喔，相比我大成都的宽窄巷子少个“窄”字，这个宽巷子就袖珍多了。宽巷子也叫伊斯兰风情街，回民街，是美食一条街。宽巷子麻雀虽小，却足以喂饱每一个游客的肚子。
我在灯火通明时，用散步的速度，半个小时不到，把两条巷子晃悠了一个来回。宽巷子旁边有个清真寺，是真正的老建筑，但是，满街灯火辉煌，寺院却铁将军把门，院内幽暗，寂无一人。
或许，这里的街灯这里的晚风这里的气息都真的不同于我的城。这城市是陌生的，街道是陌生的，来往的所有面孔是陌生的，但是，月色千古，从来不变，哪里的月光不照人？
月光如水，照着这边塞之城，也照着千里之外我的川北小城。我在所住的酒店对门，在一家烧烤店铺，沐着大漠之风，就着满天繁星，一个人吃着羊肉串，内心无比踏实无比放松。
我不需要在意旁边人，旁边人也不必知道我是谁，我从哪里来，这感觉非常好。
在这座多元化相融的城市，在这座深度文明的城市，在这座亮丽多姿的城市，在这座可以信赖的城市，我只需要放慢脚步，安心行走。
