首页生活随笔美文摘抄
文章内容页

黄敬光:从AA制谈“拿来”

  • 作者:黄敬光
  • 来源: 手机原创
  • 发表于2022-06-21 03:23:05
  • 被阅读0
  •   我记得,懂仔很小很小的时候,几家老朋友经常聚会。那个时候穷啊,但是过得很开心,因为再怎么穷,也比我们小的时候好太多了。

      有一次大家吃完饭,要买单时,懂仔的小伙伴看到又是他爸,于是马上跑去制止,然后对懂仔说:“上次就是我爸给的钱,这次该你爸给了。”然后就看着我。把一群人笑安逸了。

      类似的尴尬也多次发生在我们父女身上。从小学开始,懂仔她们在教师节看望老师,或者读书、上班后回金堂去看望老师、看望生病的同学,或者聚会、吃饭等时候,都是AA制。我曾经不止一次笑话她太抠了,为人处事要大方点嘛。一般情况下,懂仔都不说话,有一次实在听不下去了,就抵我心口说:“爸,你的时代已经过去了,你奥特了,我们有我们年轻人的相处之道,不要试图还管我嘛。”

      事实上,我们这几家“青梅竹马”几十年的老朋友,后来也与时俱进了,一年到头总要聚会若干次,有时就是单纯吃饭、娱乐,有时外出旅游、避暑、过冬,除了特别申明单独请客外,都是实行的AA制。

      后来,我与驴友们出去旅游,与桥牌朋友、乒乓球友搞活动时,也基本上采取了AA制。

      闲下来时,我就在分析AA制为什么逐渐就为中国人接受了的原因。这是与西餐的分餐制相辅相成的,是泊来品。这种文化与中国传统文化是不完全相容的。在中国传统文化里,谁请客谁付钱;来的都是客,谁是主人谁付钱;从八仙桌的座位图上就知道该谁付钱。它背后的根是儒家文化。

      改革开放以来,通过长期的实践证明,AA制是非常好的相处之道,特别适合快节奏的当下的生活。表面上看,淡化了中国传统文化里的人情味,实际上这才是符合中国现今实际的外来的先进文化,于是现在的中国民间普遍接受并改良、创新、发扬光大了这种文化。产生了许多新的具有中国特色的AA制方式:绝对公平的AA制,分享型AA制,共建型AA制,点面结合型AA制等。每一种AA制都有其适用范围,这里不再展开。

      当然,也有人就把AA制奉为圭皋,甚至把AA制异化为解决相处之道的法宝加以推行,那就本末倒置了,比如现实生活中,有人把婚姻关系也实行完全的AA制,这就把中国AA制的初衷给忘了。

      我们必须认识到,AA制不是万能的,AA只是一种手段,实行它的根本目的还是那句话:“心安理得,互不相欠,各取所需”。

      不管怎么想,在我看来,AA制是我们拿来的西方文明中,最成功的东西。由此我想到,读高中时学过的一篇鲁迅写于二十世纪三十年代的杂文:《拿来主义》。它的中心思想在于阐明对待外国文化、外国事物应采取的正确态度。开头部分以宏阔的历史眼光,纵观中国近现代历史,从“闭关主义”到“送去主义”,以及人们在帝国主义政治的、军事的、经济的侵略下所形成的“吓怕了”的不正常心理状态,具体说明不能正确对待外国文化、外国事物所造成的严重恶果。接下来作者详密而又具体地阐述应取的正确态度。先分析当时颇有代表性的三种错误态度:恐惧疑虑、虚无主义、全盘接受。在明确否定上述三种错误态度的前提下,阐明“拿来主义”的正确涵义。最后特别指出,人的改造是正确实行“拿来主义” 的保证,“首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私”,而人的改造亦需在 “拿来主义”的实践中才能完成:“没有拿来的,人不能自成为新人。”

      这篇文章差不多过去了近100年,在改革开放的今天,仍然具有特殊意义,仍然放着光芒。

      只是我们需要注意,现在的中国与100年前的中国,现在的世界与100年前的世界,已经完全不同。那么,怎样“拿来”,当与100年前不一样,再不能“不管三七二十一,拿来”了。

      现如今有些东西是不能拿的,一拿就烫手的。比如大麻等毒品合法化的问题,有些毒品“拿”一次就上瘾,从此走上不归路,但是人家美国一半的州、加拿大、荷兰、巴基斯坦、奥地利、比利时、捷克、芬兰、以色列、西班牙和英国等,大麻等东西就是合法的,而中国,决不能忘记鸦片带来的危害,千万不能去相信那些“少量吸食不影响健康”的谬论;比如传销,实践证明,这个东西也是不适合中国的,现如今的中国社会还在深受其害;比如上世纪八十年代初涌进中国的各种“思潮”,连我这样的理科生,天天都在谈论“存在与虚无”、“唯心主义”、柏拉图的理想国,天天高谈阔论“皿煮自有”,我们玩的是吉他,打的是桥牌,整天冥思苦想的是什么“悟觉”等等……可以说,现在思想最混乱的中国人就是我的同龄人。

      今天,习近平总书记说,改革开放的大门只会越开越大,这需要怎样的勇气和定力,需要怎样的自信。我不由得想起改革开放之初,小平同志说的,“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”;“发展才是硬道理”;“摸着石头过河”……

      这些话,在当时的具体时空,是具有非常好的指导意义。当然,有些话需要我们正确理解,比如“股市也可以搞一搞嘛,如果实践证明不行的话,关了就是了。”股市是经济建设的好东西,小平同志心里有数得很。事实上,从现代中国的股市诞生的那天起,为企业的发展和中国经济发展是做出了巨大贡献的,这就是拿来与创新。

      后来,当改革进入深水区之后,如果再“摸着石头过河”的话就不行了,因为都摸不到石头了。怎么办?小平同志没有说,但是,有了经验的共产党人也做出了正确的选择。

      如果有人问我:“你说了半天,究竟哪些该拿哪些不能拿,究竟应该怎样拿呢”?那么,请允许我啰嗦一下自己的思考吧。

      什么是中国?哪里是中国?不是黄皮肤、黑头发的人聚居的地方就是中国,不是说中国话的就是中国人。中国除了我们熟悉的地盘之外,更主要的应该是这块地盘上的中国文化。这种文化是融会了许多外来的文化之后的更加灿烂的文化。所以,“拿来”的根应该是文化,“拿来”的关键是人。只有在此基础上的“拿来”才拿得好、拿得住,才知道该拿不该拿。有些东西,表面上、短时间内看起来还可以,但是与我们的文化相矛盾,终究是不能拿的,比如传销;有些东西,表面上裹着糖衣,说起来好听得很,但是与中国传统优秀文化相矛盾,必须选择性拿,比如单纯的“皿煮自有”。

      总之,只有以我为主,再把世界上的优秀文化与中华5000年优秀文化相融合,从而“古为今用,洋为中用”,拿来。

      谈“拿来”,就不得不顺便谈谈“送去”。我不由想到庚子赔款。以美国为首的西方,拿出我国的赔款的一小部分资金,在中国办学,办医,办教堂,于是,清华大学、同济大学、华西医学院等学校诞生了;于是,金堂县的舒家湾、高板、淮口、同心、五凤等地的天主教堂,赵镇、赵家、五凤等地的基督教堂出现了。我们可以理解它的积极意义,但是也不能不看到对中国传统文化的影响。而鲁迅时代说的“送去”,他主要是指中国的古董、古画、新画,梅兰芳。现如今,我联想到我们“送去”的孔子学院。我想说的是,我们“送去”的,一定是我们优秀的东西,比如优秀的文化,不能用那些有害的渣滓去毒别人,特别是像我们这样有着5000年历史的国家和民族,同时沉积下来的不好的东西还是很多的。比如,我们有些文人,对中国古时候的一些糟粕津津乐道,把《凌迟》、《檀香刑》描写得口水直流,不明真相的外国人还以为现在的中国还是这么野蛮、原始、狠毒,而去盲目跟风,或者盲目借鉴,或者盲目批判,那就贻害无穷了。真没有想到这样的文学作品还居然在国际上获奖了。我不知道这是丑化了中国人,还是毒害了外国人。

      拿来吧,拿来吧,中国开放的大门只会越开越大。我们已经有了这样的分辨能力,我们已经有了这样的文化自信。

      鲁迅说,“没有拿来的,人不能自成为新人。”我说,没有拿来的,中国不能自成为新中国。当然,也不能形成立于世界民族之林的中国先进的新文化。

      2022.6.19

    【审核人:雨祺】

      标题:黄敬光:从AA制谈“拿来”

      本文链接:https://www.meiweny.cn/suibi/jieriduanxin/21891.html

      赞一下

      深度阅读

      • 您也可以注册成为美文苑的作者,发表您的原创作品、分享您的心情!

      赞助商