古有文人相聚话桑麻，今有金堂文友登云顶。
去云顶石城探访逝去的古战场，在今春被提上了金堂文友的日程。以作协李正熟主席和文史专家孙成君为首的老师，为此行做足了功课，不仅为文友们准备了周密的日程安排，而且孙老师还为每一个景点备足了妥妥的“干货”，那份自带“导游”的惬意，让大家充满了求知的愿望，在沱江边长大的美女徐徐说：“多次来过这里，如果没有人讲解，至今不知道云顶石城还有这么多美丽的传说和传奇故事，而我，更想掬一抔历史烟尘留在记忆里，为此去经年，何年再来云顶山踏春的不知。也因此恨不能多带几只耳朵、多出一双眼睛的我，对这样的行程更是充满了期待。
那日，文友们在约定的地点汇齐后，出金堂县城，沿沱江，向着龙泉山脉段出发。一路上美女司机徐徐妙语连珠，逗得我们仨都顾不上看外边的风景，夏老师和王芳老师更是配合默契，总能让只想超越的徐徐想到新的话题。
不知不觉中，紧跟前车的我们在江边观景台处停下来，听孙老师讲前方不远处的“鳖灵拓峡”。怕不能都记住的我拿出手机录下孙老师的讲解，眼风却早已扫向远处江面上的山峰倒影。
倚栏观江面，但见潮平阔。
两峰相对视，不现打渔人。
碧波轻荡漾，潋滟晴方好。
江畔揽景人，静默只闻声。
孙君意阑珊，鳖灵峡由来。
千古传承事，皆因载道君。
不仅为大家引经据典讲解了鳖灵拓峡的由来，孙老师还顺便给大伙讲了不远处的“三王庙”。原来此“三王庙”非福兴方向的“山王庙”，只因这里供奉的是治水的大禹、李冰、鳖灵三人。想来当地百姓在当年水患极伥的背景下，只能祈求治水大王们能够解救自己。这是一种向往，也是一种美好的愿景。
就在大家带着遗憾不能前去“三王庙”谢三王时，被告知将去下一个景点“云顶石城”。
前行不足二百米，车子停在路边，往回步行至一处崖壁前停下，向山岩望去，“云顶石城”几个字赫然在那里散发着岁月的光芒。那不仅仅是几个字，还承载着一道历史的风景，让人忍不住会陷入遐想，让人产生诸多疑问，也让人想一探究竟。
随着孙老师的讲解，在我们面前再现了一段金戈铁马的历史场景，而我却陷入了那次步行云顶之旅。
刚来金堂不久，还时常耿怀于往事的我，转眼间已迎来了秋。见喜欢四处走走看看的我，颇有探索的意愿，妹妹提出带我去云顶山走走。一个周末，欣然应允的我背包与妹妹相约在金堂客运站会合，坐上去淮口的客车，在“云顶石城”这里下车，然后从一侧的阶梯步行上山。在仿佛直冲云霄的石阶上，两侧高大茂密的林子里欢歌的鸟语似乎让我忘却了什么，一路走走停停，当走在布满绿苔的台阶上时，我回看向来时走过的路，笔陡的步梯让我想全凭脚力上山还真不易。回望身后，看到长长的石阶，远处时隐时现的沱江，还有对岸层层的山峦，心情豁然开朗起来，曾经遇事只会悲画扇，只顾伤秋无视春。其实，人生不过如此，翻过一山又一峰，柳暗花明春自来。
不知不觉加快了脚步，穿过山门，再往上走不远，妹妹指着左侧的房屋说：这是公墓管理处，右侧的小门是通向公墓的方向。看着这肃静的地方，屋门后，廊亭下，不多的几个人都压低了声音，好像怕惊扰了什么人似的，于是我知道了大伯和幺爸为何要将婆婆的墓选在这里了，因为这里背靠群山，面前是美丽的沱江和一地秀美的山色。
继续前行，甚至走了一段没有台阶的山道，这里居然有人家。一旁的树木只有不多的叶子，让人看不出这是什么果木，在树下啄食虫子的鸡低头注视着用爪子刨开的土，并不在意盯着它们的我们。房屋有些简陋，却可以遮挡风雨，门前的一畦畦菜地依然碧绿的样子，走过，并未碰到主人，倒是屋前人家的狗儿听到有人过来，紧着叫了几声，发现我们并无意它主人的家，便兀自无趣地走向了一边。看得出山民们住在这如诗如画的风景里，过着恬淡知足、两耳不闻窗外事的生活。
走着走着，突然出现了一道石墙，妹妹说这里曾经是古战场。妹妹的讲述又转换成了孙老师的讲解。
……
想象着这里也曾响起过战马的嘶鸣声，也曾有将士马革裹尸还，或者只能魂归故里，我便对这沉默的群山有了疑问，我想问：你们曾见证过什么?你们想掩盖什么?你们又想忘却什么?从群山的呜咽声中，我似乎看到了那段淹没于历史中的往事。
在这座易守难攻的石城里，守军利用巨大的抛石机把石块、火把抛向对岸，士兵用弓弩把尖利的箭矛射向来军，于是江面上的船在激浪里被掀翻，船上的人发出绝望的叫喊声，那场场殊死争夺战最后以死亡换来渐散的硝烟和沉寂。联想着正在如火如茶的俄乌战争，让厌恶战争的人更加珍爱和平了。
透过高筑在云顶城墙上的一方方观察孔，我们窥见了历史，似乎也有了一丝丝沉重，于是想说：世间没有战争该有多好!
上次和妹妹沿着梯道进入了那有着斑驳红墙的寺庙内，走过慈云寺后那被岁月磨平的台阶时，我深信这历经风雨的石阶不知被多少善男信女虔诚的双足磨平，那被供奉的菩萨不知是否知晓外面的世界变成什么样了?想起一个典故，一次朱元璋称王后去寺庙里看看，问方丈自己还跪吗?无论方丈答跪与不跪，都将是寺庙的灭顶之灾，但方丈一句“现世佛不用跪往世佛”的机智作答却救了全寺庙人的命。这是一个人的智慧，也是一种对生命的敬畏，这也是为我所欣赏的睿智。
在这蒙太奇式的回顾中，我早已分不清是跟文友的云顶之行，还是跟妹妹的云顶之旅了，只记得庙后那几人合抱不拢的银杏树下一地金黄，仿佛满城尽是黄金甲，哪管漂零是故乡了。我们只管记住美，只管欣赏书法，只管猜测那个字读什么。记得我还把拍下的字拿给幺爸看，请他辨认应该是什么字。
如果说上次来云顶山，是为了打开自己的胸怀，那么此番来到云顶石城，似乎是与这萧萧的古战场来约会，仿佛是来倾听古老的战马嘶鸣，是隔着时空与勇猛的将士倾述衷肠，是来告知他们，若他们地下有灵，是会听到的，因为有了他们曾经的奋勇拼搏，国家才有了今天的安邦，人民才有了现在的幸福，可是，如今只有风吹过山峦的呼呼声，只有烂漫的山花在陪伴他们，只有寂静的城墙在向来人无言讲述，只有沉默的石刻安静地望向来人。不，我们要唤醒他们，要向世人证明并展示他们过去的辉煌，要让人们知道并记住他们，要让后人来凭吊瞻仰曾经为金堂历史写下浓墨重彩的他们，所以我们来了。
因为疫情，现在需要经过繁琐的扫码登记程序才能进寺庙，于是我们并没有进去，而是绕着红墙，跟着孙老师开启了寻景之旅。
在养老院生活太久，虽然每天面对的也是园林景致，但毕竟缺少了一份粗旷的乡野气息。在这里树木肆意生长，藤蔓随意攀生，凋零没有人烟的房屋孤零零地立在那里，向来人诉说着无言的心事。
正走在慈云寺墙外那条平坦弯曲的山路上时，不经意间，听到一句“这就是沙参。”随着夏老师的话语声，我赶紧望向面前那一片葱笼，一畦整齐的地垅让我打开手机辨识功能去查证那不及膝高的绿植。果然就是云顶山特产沙参，看着这成片的植物，想来云顶沙参作为云顶山民由来已久的种植作物，也一定在他们的致富路上发挥着巨大的作用。正期望拔出一棵苗看看参的原样时，听到不远处的孙老师说：“据考证，这就是梁朝画家张僧繇洗墨池。”在孙老师的讲述中，大师点睛之笔的那条龙便腾飞而来。
一拨人跟着孙老师来到一谭水池边。只见一方人工修筑的池塘里有一汪不见底的水，呈现墨色的水面布满了绿藻，水蜘蛛一类浮游生物不时在跳动中划出一道水印，一组石阶斜斜地插进水中，看见黑色的蝌蚪成群地游向水边，仿佛向来人索要什么，也似人来疯的狗儿一样疯跑着游来游去。
“挑两桶池水回去练字就能写成大家了。”听到孙老师这幽默诙谐的话语在场的人都笑了。“要这么灵，池子里早没有水了。”不知谁接了一句，围观在笑语中的人听到返回的召唤，本想绕池走一遭寻找灵感，也只好放弃了想法。
下山路上，在途中岩上的石刻前，我想聆听菩萨的教诲，想从那望向善众的注视里找到什么，面对无言，无奈中只能在心底祈求他们能佑我苍生。
集合归返后，我们又跟随徐徐老师历经了云顶后山之旅，与前山的沉重相比，后山更有一番轻盈和浪漫的曼妙味道，我知道，后山之旅，我已将春色揽入怀中。
车子绕着大、小云顶，在只能过一辆车的山路上行驶，远处的粉色桃花灼人双目，白色李花如雪铺地，黄色油菜花，迎春花仿佛醒心的酒，那不知名的山花则匍匐在大地上，和农人种的大豆花一起装点着山峦。
薄雾中，出了山门右转，车子一路向右下行，虽然仅供一辆车通过的山路弯曲，但技高人胆大的徐徐美女，却把车子开得飞快，远处的山峦和人家一闪而过，仿佛我们在云端行驶，是穿行在高低错落的花田间，我正想这里居有桃林，山有清风，不正是神仙居住的地方吗?
正行驶中，一辆红色三轮车停在山民的屋前，也挡在路的中央，性急的徐徐美女“大哥你把车子开走嘛?”
“不得开哦”一位山民探头说。
作“你不开我要哭”状的徐徐打趣道，那边农人一边说“你买我的鸭蛋我就挪”，一边移开了车后，还好心地替我们看车子是否能安全通过。在这岁月不经意间轻轻划过的美丽山村，这些善良的山民把一份纯朴留在了我们的记忆中，他们不就是居住在这大山中的神仙吗?他们扼首俯看人间，轻拢慢捻岁月，把天上人间幻化成一地细碎。
我还想“不是山有多高，水有多长吗?”我们没有见到滋养灵山的秀水啊?突然看到一条山涧穿路而过，同车的夏老师语道：这条河那边是青白江清泉的地界，这边归金堂。也许是农忙时节，留守的农人们正在田间地头或屋中忙碌，我们没有见到人，只看到立在那里静默不语的房屋，千百年来，两岸的苍生便是在这鸡犬相闻的地方互生情愫，相互伴着细数岁月的年轮。
想起在洗墨池时，我看到高大的电视转播塔架下还有可能用作猪圈的低矮泥巴土屋时，我想千百年来，当地人的生活发生了很大的改变，路通，电到，能走出大山了，但此刻似乎又觉没多大改变，那纯朴的民风，那醉人的山野风情，那引人惊呼“家住这里就成了神仙”的风景没变，这些风景和沿着千里沱江畔的那些“明珠”一起串起了时代，也在筑梦未来。我们只是匆匆的过客，不便去惊扰他们，只能轻轻地来，悄悄地走，挥挥手，不带走一片云彩。
