大凡村子，必有鱼塘。一可蓄水，二可养鱼，其利不可尽言。咱村原来分上屋与下屋,两位先祖卜居此地，开基创业，繁衍生息。自家门口都垦有一口大鱼塘，面积相差无几，都呈长方形。因地势关系，肥美方面当然上屋那口塘就比不上咱们下屋这口了。
咱们是下屋台田公的后裔，对自家鱼塘自然情深些。如今笔力所及亦是此塘而非彼塘。她坦坦荡荡，一如村中父老乡亲的胸襟，令咱这些外出摸爬打滚的游子倍加向往与挚爱。
塘不很深，最深处不外米五六，而面积不小，可总揽“各路英雄”，将村子十舍九巷之水尽拥怀中。她水色深绿，随着雨晴变化，季节更迭而显淡淡浓浓。水中生命甚蕃，除放养的家鱼外，有野生的塘虱、斑鱼、花星、黄鳝、泥鳅，还有虾公、螃蟹、田螺等。塘面上，各家各户养的鹅呀鸭呀，吃饱喝足之余，或在塘中闲游，或在水中嬉戏。公鸭在母鸭群中，不住地摆动着嘴巴，与之窃窃私语，似乎说着满口甜言蜜语;公鹅也不示弱，频频地与母鹅扣水，完事之后，抑制不住神经的兴奋，雄举着头，不时发出一声声高亢的欢叫。天上飘动的白云，低飞的轻燕，盘旋的蜻蜓与塘中的鹅鸭相互映衬，实在美丽极了，迷人极了。
鱼塘有容乃大，是父老乡亲浸桁条、格子、木板、箩筐、簸箕的好场所。一经塘水浸泡，永不生虫。她不像溪河，一旦山洪暴发，会将浸泡之物付诸东流。而浸于塘中安全保险，若怕它泛向深处，可于其上打些桩，用竹棍木棒将其按住，这样便像船儿抛了锚，安安稳稳地泊在那里，使人高枕无忧了。“沧浪之水清兮，可以濯我足;沧浪之水浊兮，可以濯我缨。”而咱塘中的水既可濯足濯缨，又是粪池，洗猪栏、厕所、鸭舍的用水，挑来近、方便，不用到远处的河里挑。
说她是家塘，未免有些偏颇，鱼集体放养，集体享用。逢年过节，诸如农历七月十四、八月十五，或插割劳累饥饿时，一些人便七嘴八舌撺唆队长，放网下塘。他们以“网大留小”为原则，多多益善，少少无拘。年底干塘，倾其所有，按人分配，不约而俗。其时，家家或煎或焖，户户或煲或煮，伴些姜丝、葱花，味道之好，难以言状。人们吃饱喝足，自然眉开眼笑……
记得一年一度的干塘，往往在农历十一月初六，因为次日是村子的“禾了”。这天，近乎别村的年例，亲朋戚友大都来凑热闹。一来捉鱼加菜，二来给客人回小包，礼尚往来，联络感情。那时，干塘挖沟，将水排干。将干未干时，场面颇为壮观。一级男劳力齐齐上阵，或戽水或捉鱼。岸边围着黄发垂髫，还有亲朋戚友，那场景断然不逊于睇“人头戏”。鱼汇一涡，密如星辰。大鱼如舰，来回窜动，溅起串串泥浆;小鱼如梭，鳞光闪闪，翕动微微水花。干塘自然收获甚丰，一家几口往往分得几十斤，除了“禾了”宴客、回小包外还剩不少，乡亲们便用清水活着慢慢吃，或用盐腌，或腊干往后吃……
鱼塘又是咱童年的浴池和憩所。夏季，天气炎热，塘里的鱼虾也耐不住高温，早上必浮头呼气。捕鱼不行，捞虾却是没人干预的。记得文革武斗期间，于县府工作的王秀二叔、王才六叔亦回归故里，加入我们的队伍，每天捉虾一斤几两，以此打发日子。精神物质双丰收，且避了灾祸。若碰上星期天或暑期，咱们这些学生哥，往往光身洗浴，学游泳，泼水仗，不亦乐乎。有时还捎带着摸田螺。见到自己的孩子摸到大半桶田螺，大人们断不会闹的。平时放学、上学路过塘边，兴起时咱们三五个便不由自主地拾起一叠瓦片打水漂，打出朵朵浪花，赛出串串涟漪，乐也融融。
咱们那口鱼塘，对面的塘塍长着密密匝匝的菅草，护着鱼塘，给鱼塘平添了几分秀气，几分风韵。蝉儿在那里欢叫，蝶儿在那里狂舞。还偶有翠鸟立在那里，或许来凑热闹，或许伺机叼鱼。人们见状砸之以石头，它便箭一般直窜云霄去了。别小觑这些菅草，既秀气又实用。一年下来，收割撕开晒干，便是织席子的上好材料。织出的席子，乡亲们除了己用外，还可拿到集市出售，换取盐油酱醋呢。
“逝者如斯”，如今咱们那口鱼塘变小变浅了，塘塍修长而密密匝匝的菅草也不知魂归何处，近几年竟变成荒塘了!昔日挖沟干塘捉鱼的祖辈、父辈不少已老去，年轻的也已闯荡广州、深圳……望见村子的萧条冷落，鱼塘的失宠，我这五尺男儿百感交集，陷入深深的沉思……
不过，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，诚哉，斯言!
