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张明学:书生意气荡气回肠

  • 作者:张明学
  • 来源: 手机原创
  • 发表于2022-11-06 00:25:37
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  •   “阮籍猖狂,岂效穷途之哭”是王勃在千古绝响的《滕王阁序》中对阮籍个性化描述。评价精当与否,无从考证。但他以初唐四杰之名将阮籍以放浪形骸意气书生形象定格在历史天幕。走近那段烟火弥漫的动荡岁月,审视竹林七贤之首的阮籍,他特立独行的性格无疑是自身卓越与特定时代产物。为“苟全性命于乱世”他给自己穿上谦退冲虚与乖僻荒诞的双重外衣。

      随着时光流逝的洗涤与人情冷暖的熏染,我似乎看见一个更为真实的达人——阮籍。他的放浪是人性极度锁闭后的另类宣泄,也是深入骨髓的书生意气自然流露。遥想当年,他立身旷野荒芜,难觅山重水复、柳暗花明。俯仰天地,既没有金戈铁马夙愿,也没有蝇营狗苟牵绊。他至真、至纯、至情、至性的书生意气得以尽情释放。这书生意气来自他高傲灵魂深处,再现着真实与真挚自我。阮借以保全自己的书生意气彰显出惊世骇俗的癫狂。这癫狂让他内心获得自我调节后的暂时安宁,也成为他外防范流言蜚语和明枪暗箭的甲胄。

      如果说,阮籍“穷途之哭”的书生意气让他得以安享天年,归于智者看破红尘世事的通达。那么屈子“于心之所善兮,虽九死其犹未悔”的书生意气是追求内心珍爱的一往无前与笃定执着。二人皆以内心孤傲彪炳于世,然而屈子所表现的是宁折不弯的刚烈与决绝。

      身为三闾大夫,他为楚推行美政呕心沥血。谗言之下,他屡屡受挫,被免后放逐江南。屈子由政坛风云天骄沦落为无人问津的弃子,人生际遇产生巨大落差。他对当权者的极度失望叠加华夏读书人特有的傲骨,他只能愤怼不容。愁神苦思,他绝望至极,毅然决然抱石沉江,慨然赴死。他以死明志,用生命印证了儒家“舍生取义”的铮铮誓言。千百年来,人们因他的傲岸高洁、忠贞执着怀念他、祭奠他。屈子的书生意气镌刻河山、雕镂人心,永不漫漶。

      早在屈子生活时代的前两百年。齐鲁大地诞生了一位“天之木铎”的读书人孔子。他才情卓著却不狂放,身涉乱世却安之若素,屡屡失意却孜孜以求。他将书生意气化作理性的哲思。他以天才的设想为世人构建天下为公的美好大同世界。他开创“仁、礼”之说,作为实现美好大同世界的通幽曲径。他凭借一介书生意气俯首躬行,行为世范。每出行,必佩剑盛装;每待人,必揖手拱礼。他将书生意气演绎成谦谦君子。为践行理想的大同世界,他周游列国十四载。他将自己化作一弯清流在诸侯国之间迂回、冲刷、涤荡。然而,个人的光华难以磨灭万古长夜的浓重黑暗。

      他曾叹息:“道之不行,我知之矣”。尽管如此,夫子依然柔如东风、煦如春日教化四方,在践行理想同时他潜心将自己普世智慧传于后世。他著书立说、广收门徒有教无类。儒家思想光辉开始在历史的时空里盛放。宋理学集大成者朱熹说:天不生仲尼,万古如长夜。夫子以温文尔雅的谦恭将自己的书生意气融入到一个民族的灵魂深处,温养着一个民族精神家园。至圣先师、万世师表,他当之无愧。

      几千年来,孔子的智慧不断凝聚与充实着华夏民族精神的内核与外延。一代代读书人凭借书生意气将民族大义深深融入其中。文天祥身陷囹圄,面对斧钺加身和上达天听仕途抉择,他从容不迫地剖白耿耿丹心:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。无独有偶,历史曲曲折折地行进了四个半世纪。华夏民族再次遭受外族的坚船利炮侵袭。林则徐慷慨陈词“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,他以血肉之躯站在抵御外侮的最前列。今天,在纽约最繁华的曼哈顿街区矗立着林则徐的铜像。他抗击了全人类的公敌——毒品。他的前瞻、他的坚守、他的大义,赢得了举世的尊崇与敬仰。

      书生意气促使一代代读书人将个人生命与国家命运如水乳般紧紧交融在一起,他们与自己的国家共荣辱、同存亡。这种书生意气往往是在热血与烈火中熔铸而成的,在民族危难关头会自我觉醒并大张其芒。

      人类的历史波澜壮阔。华夏延续跌宕起伏。到近代她的脚步迈得有些跌跌撞撞。面对列强的瓜分,中华民族风雨飘摇。鲁迅先生高举“民族魂”的大纛,发出心底最强的呐喊“我以我血荐轩辕”。先生的呐喊唤醒“五四”青年偾张的血脉。彰显强权即公理的巴黎和会污秽昭彰,腐朽无能的北洋政府辱国丧权。大江南北、黄河两岸华夏学子纷纷展现书生意气、伸张民族大义。他们走上街头呼喊着亿万炎黄子孙共同诉求:“誓死力争,还我青岛”、“废除二十一条”.......他们“宁肯玉碎,勿为瓦全”面对北洋政府的血腥镇压,他们义无反顾持续抗争长达一个多月。青年们的壮举唤醒了更多民众,抗议浪潮在全国各地风起云涌。北洋政府的妥协退让宣告“五四”运动的胜利。这胜利为中国掀开了新民主主义革命宏伟篇章。

      华夏民族的独特魅力不仅让炎黄子孙为之悍不畏死前赴后继,也让炎黄子孙对她怀有强烈的认同感与归属感。每个时代变迁,每个朝代更迭,都可唤起故土难离的情怀与忧思。从上古时的《黍离》之悲,到近现代的《国殇》之痛。已形成汇聚华夏精神文明长河的情感细流。这细流是靠书生意气酝酿而出的山河之悲与家国之思。

      回眸半个世纪前,年逾八旬的于右任老人皓首蓬飞、长须飘洒,面对海峡、翘首大陆,归根之思、黍离之悲油然而生。他黯然悲吟:葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇。这情感浓如烈酒、炽如岩浆。《国殇》成为触发炎黄子孙灵魂深处的哀歌。

      生活在不同时代的人们有着不同时代的需求,他们各自肩负着不同的历史使命。在实用主义大行其道的今天,我们不应背弃书生意气的正能量。这书生意气发轫于无知蒙昧晦暗岁月,犹如涓涓始流汇聚成一泻汪洋。它穿越数千年风风雨雨,承担了太多的历史重荷。时至今日,它依然散发着人性的光辉且历久弥香。在我的人生际遇里这书生意气既弥足珍贵又荡气回肠。它总承载着人性本真,时常让我感念不已。

    【审核人:雨祺】

        标题:张明学:书生意气荡气回肠

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