顺着珠江一路向东，跟着珠水缓缓来到黄埔古港。下车后，脚步不由自主地走向古港码头。如今的码头，只是供人游览，早就废弃不用了。河道已经很窄，河水也不深，几只破旧的渔船泊在水面。水边，还有几块老麻石静卧着，任河水冲洗。岸边空地上，晒着一些小鱼小虾，有淡淡的咸腥味。仅从外表，很难想象古港当年的辉煌。
除了这些，陪伴着古港的，还有一棵枝繁叶茂的老榕树，榕树开枝散叶，几乎覆盖了半个码头。树荫下的石凳上，坐着一排头发花白的老人，他们和古港一样，老态俱现。空地上，几个小童在无拘无束地自由玩耍。他们活泼好动，与呆滞的老人形成了鲜明的对比。码头的石阶上，几个和我们一样的游客望着河水发呆。
古港已然老矣。
然而，追溯到以前，古港却热闹风光无限。这里曾是“丝绸之路”的起点，它曾见证过“广州古代海上丝绸之路”的繁荣昌盛，曾有“粤海第一关”的称誉。在航运史上，有着极其重要的地位和影响。史记，自宋代始，黄埔古港就在对外经贸中发挥着重要作用。明清之后，古港随着对外贸易的延伸得到进一步的发展，直到清廷闭关锁国，江、浙、闽三个海关都撤销了，但黄埔古港依然保留着，可见其在当时的重要性。其实，在黄埔古港出现的千余年前，不远处的另一个扶胥港，就是黄埔古港的前辈，一直发挥着重要的水运作用。《明一统志》记载：自此出海，浩淼无迹，东连闽浙，南通岛夷。由此可知，扶胥港在汉唐时期地理和外交上的繁荣昌盛。黄埔古港承前启后，在接下来的岁月中一样发挥着其历史使命。闻名遐迩的瑞典东印度公司制造的“哥德堡”号商船，航行海上丝绸之路，曾三次来过这里，美国“中国皇后号”商船也抵达过黄埔。如今的河面上，还停着一艘“阔阔真公主号仿古船”，供人瞻仰。
历史如河水一样，一直往前走，不回头。尽管黄埔古港早就退出了历史舞台，然而，我们不能忘记它在历史上发挥过的重要作用，不能忘记它在航运史上为人类做出的伟大贡献。后来，为了铭记那段历史，政府在码头边竖立了“黄埔古港遗址”石碑，它值得我们永远铭记和怀念。
有古港必然有古村，黄埔本名叫“凤浦”。因为清朝时此处停了许多外国商船，外国人讲汉语时舌头打滑，把“凤浦”叫成“黄埔”，于是黄埔这个称号就一直沿袭至今。经过一座石桥，青砖黑瓦的牌楼上就写着“凤浦”两字。一条河涌穿村而过，把两边的房屋和蓝天白云晕染在一起，随河水流向远方。
古村很大，村落里依然保存着许多老建筑，以古祠堂、古庙宇、古书院、古民居为主。我去过广东的很多古村，发现大多数村落都有宗祠和书院，广州城中村依然可以见到旧时的祠堂和书院，可见岭南人对祖宗和文化的尊重。这点很令我钦佩和敬服。我觉得，不管现时今日我们如何繁荣富强，都不能忘宗忘祖，没有祖祖辈辈的辛苦打拼和劳作，就没有我们现在美好的生活。从祠堂书院的名址可以看出，古村主要以梁姓和冯姓为主，这些老建筑端庄大气，成排成行，雕梁画栋，很是精美，带有浓郁的岭南风情。
此时，一个坐着电动轮椅的老人从祠堂前经过，他停在祠堂前，默默地注视着，眼含深情。我感觉到老人和这些房子肯定有着某种关系，于是走近和老人聊了起来。老人指着面前的建筑：“看，这是我们梁家的祠堂，以前，逢年过节时，全村梁姓人都来祠堂里拜祖宗，燃爆竹，敲锣打鼓庆祝，然后大家坐在一起食饭，好多人呀，起码有一百桌吧，真热闹!”老人沉浸在对于往事的回忆里，面颊泛红。稍顿，他又指着旁边的书院，“我们家算是小富人家，我和兄弟姐妹们都在梁氏书院读书。”看着他花白的头发和脸上的皱纹，我发现，他与老房子是那么和谐和协调。
老建筑大都修缮过，但仍可看出它们的古老与厚重。我知道，每一所老房子里都发生过很多故事，每一所老房子都有它存在的价值和意义。极大部分房屋都大门紧闭，只有那么几座被利用，如龙舟会，演武堂或茶室等。我们在村里转悠，饶有兴致地观赏着。看到在树底下乘凉聊天的阿婆，我在她们身边坐下，听听她们的话头，暂且也把自己当成古村人。古村很特别，很多巷名都喜欢用“里”字，如“太平里”、“瑞康里”、“拱辰里”等。自然，古村也出过很多名人，拱辰里古井旁，就是冯肇宪故居，他毕业于黄埔海军学校，曾任广州舰队“永丰舰”舰长，因为陈炯明叛变，为了安全护送孙中山先生，他与“永丰舰”经过55天激战。返回广州时，不幸牺牲，年仅27岁。看着他年轻的脸庞，心里说不出的滋味，既钦羡又惋惜。
古村很大，很多村巷穿插其中，房屋布局看起来都差不多，我们好像走进八卦阵里，沿着街巷转了几圈，终究还是回到原点，依然走不出去。没办法，只好拿着手机导航，才走到村口位置。村里有很多传统美食，很多广州人专程慕名而来，比如姜撞奶、艇仔粥、五杯鹅等。他们寻找的不仅是记忆中的美食，也在寻找一种属于内心深处的情怀。我们进村时恰好经过鹅店门口，看着一只只肥美的大鹅，油光闪烁，令人垂涎欲滴，本想着午餐时再来品尝。但因为不识路，在村里绕来绕去，耽搁了时间，肚子已经咕咕叫了。于是选了路边的一间小湘菜馆，传统的辣椒炒肉让我们口舌生香，味美价廉，很受欢迎。古村人沿袭古风，有很强的包容心，乐于接受新鲜事物，街头巷尾除了粤菜，也有川菜湘菜馆。自然，街面上除了本地粤语，也一样听到湘音和川音等外乡口音。我想，一个地方不固步自封，不排除异己，能接受外来人员和多方文化，才能得到更好的发展和更新。
由此，我又想到一个问题，黄埔古港古村，与广州闹市区的“林和村”和“猎德村”比较，保留与发展的意义。林和村紧挨着广州东站，猎德村在广州新经济商圈珠江新城旁边，地理位置极其重要。广州市政府在多番权衡考量，在多次征求村民们的意见后，毅然拆除了林和村和猎德村低矮破旧的老房，在原址建起了高楼大厦。旧貌变新颜，村民们高高兴兴地住进了宽敞舒适明亮的房子。社会是向前发展的，人们的生活水平和环境都在提高。如果老房子不拆，与周围环境很不协调，而且，周围的高楼大厦会挡光挡风，住在老房子里就像住在黑房子里一样。政府正是基于民生民计，因而相应地制定了民策，所以能受到大众的拥护和支持。
我觉得，我们的思想应该与时俱进。并不是一味地要保护老建筑，要看有没有价值和意义。正如我们一味地怀念小时候的故乡，其实那只是一份情结而已。如若真让我们住回没电没水没网的旧房子，我们还真能适应吗?
至于黄埔古港，因为历史赋予它们的使命不同，发挥过的作用不同，在非常时期，它们曾发挥过非常作用，那是一段值得铭记的珍贵历史遗迹，有着非同寻常的价值和意义，很有必要值得保存和怀念。黄埔古村，因为位于广州市郊，范围广地方大，对于那些仍然具有保留价值的祠堂书院等，合理维修善后保存，供大家瞻仰和纪念，也有其合理和必然性。
我觉得，我们应该以发展的眼光看待一切事物，用辩证唯物主义思想，既不排斥旧事物，也能接受新生事物。不能一概而论，要区别对待，以实用价值和意义为主。对属于不同性质和类别的事物，应该采取不同的措施和方针。
古港和古村里的古建筑和古民居等，不仅是广府文化的重要遗产，也是广府辉煌海贸史的见证。然而，时间终究打败了一切，过去的辉煌已然过去，眼前的古港和古村，就如静静的流水，一直向前流淌。
