爱国主义文学最盛行的朝代是南宋。在这两百年之间文学的主流就是爱国主义。而在这些爱国主义作家中最突出的便是诗人陆游、词人辛弃疾。
陆游(1125-1210)，字务观，越州山阴(今浙江绍兴)人，伟大的爱国主义诗人，终年八十六岁，是古作家中年纪最大的一个。因他不拘礼法，人讥其颓放，故自作小令一首“桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中，天教称放翁”，为自己取了“放翁”的号。陆放翁生活在民族矛盾非常尖锐的年代，1127年金人南侵，北宋灭亡，他只好随其父过着颠沛流离的生活。父辈的爱国思想的熏陶，“靖康”耻辱的折磨，使陆游从小就立下了抗金爱国的雄心大志。
陆游的一生有两个基本特点：“生逢和亲最可哀，报国欲死无战场。”他的一生是以抗敌报国为己任，始终主战，坚决反对苟且偷安、屈辱求和的一生，又是壮志未酬、报国无门、请缨无路、屡遭打击的一生。他的这些身世也就构成了他的创作特点。在陆游“六十年间万首诗”里有对小朝廷文恬武嬉生活的斥责：“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”，有对中原沦陷区人民盼望北伐心声的呼喊：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”有自己志向的表达：“战死士所有，耻复守妻孥”。哪怕到年岁已高却壮心未已：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”他对未来充满了信心：“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。”直到临死前还留下绝笔诗《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州统。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”
陆游在政治上是很不得意的。他29岁到京城宁安(今杭州)去参加进士考试，成绩虽盖过了秦桧的孙儿，但因有抗金复宋思想，因此被激怒了的秦桧除名，只好回乡闲居，写诗练箭。到秦桧死后第三年他34岁才出来做官，但几经波折，主战不能，只好退职还乡，最后含恨而去。也正是由于他处在那样特殊的环境中，处在民族矛盾极端尖锐的斗争中，处在政治抱负不能实现的环境下，才使他用诗词这种特殊的语言艺术来表达自己的心声。因此他的诗词也就闪烁着爱国主义的色彩，成为广为传诵的佳作。
陆游的创作力是十分旺盛的，他一生共创作诗歌近一万首，是古代写诗最多的一个诗人。由于他的诗都是有感而发，洋溢着爱国主义激情;故成为我国文学史上杰出的爱国主义诗人，与尤袤、杨万里、范成大并称为南宋四大家，与辛弃疾合称“辛陆”。也正因为陆游在诗方面耀眼的光芒，才使我们经常忽略了他的另一个方面的创作——词。在陆游的一生中，作词130多首，其中绝大多数都是用豪言壮语来表现爱国主义主题的，如《诉衷情》;也有的是用缠绵凄楚婉转曲折的笔调来反映反封建思想、揭露封建礼教、控诉战争离乱的，如《钗头凤》。下面就《钗头凤》一词的思想性和艺术性谈谈自己的看法。
《钗头凤》从内容上讲，它与陆游的其他诗词相同都表现出对社会现实的愤恨，只是题材加进了反礼教、反封建的思想。从风格上讲它就与其他诗词不同。在陆游的诗词中绝大多数都是诗人的呐喊、呼号，有一种奔放的热情、迸射的激情和慷慨的言语贯穿始终。而《钗头凤》的风格则重在笔调的低回婉转和言语的缠绵凄楚，故读了这首词就给人一种“悲味满腹、肝肠寸断”的感觉，使读者进入角色受到感染，激发起对封建礼教的恨和对作者生活的同情!
《钗头凤》全词是：“红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错!春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫!”
陆游在二十岁与表妹唐婉结为夫妻，因唐婉除贤淑惠静外，也很喜欢诗词弹唱。故夫妻俩情投意合，日子恬然自乐。可好景不长，陆游的母亲不知为什么对自己的内侄女竟看不顺眼，以至百般刁难。使这个幸福、亲上加亲的和睦家庭笼罩上一层抑郁悲哀的气氛。陆游经过多次哀求，无济于事。小两口只好“执手相看泪眼，竟无语凝噎”不得不忍痛分离。后来，陆游另娶王氏，唐婉迫于父命改嫁同郡赵士程。就这样，棒打鸳鸯各自飞，美满家庭遭风摧，陆游便开始了自己的郁闷生活。
光阴似箭，不觉已是十几年过去。这时的陆游已经三十一岁了。在一个柳暗花明、阳光灿烂的春日里，陆游来到了会稽沈家花园，恰值此时唐婉和她的后夫赵士程也在园内游玩。尽管唐婉已嫁赵十多年，但旧情难却。她看到陆游一个人孤零零在小园香径里徘徊，真是悲喜交集，爱和同情之情油然而生。她赶忙跑到赵士程面前对他说：“陆游来了!”赵士程是一位聪明而又开明的人，他一下子就洞悉了唐婉内心的酸甜。出于对这对不幸夫妻的同情，赵就按唐的意思叫家童给陆游送过去一份酒菜，向他表示致意。陆游看到唐婉的这些举动，体会到她的深情，不禁回想起昔日两人种种的欢爱，想起这十多年的世态炎凉、人情冷暖。往事的不堪回首使他不觉悲从中来，痛苦至极，难以忍受。于是仰头喝下这一杯酒，提笔在旁边那堵粉墙上写下了这一首伤心断肠的《钗头凤》。
词的上片是对夫妻恩爱生活和被迫离婚愁苦之情的追忆。想当初，飞花满园，四处莺啼。陆游正陶醉在这美好的春光中，忽然年轻的妻子用她那红润似酥的细腻双手，深情地给他斟上一杯上好的黄滕酒。四目相对，脉脉含情。并肩漫步，只见满城春意盎然，红墙绿柳相映成趣。不时多情的柳丝就如一根根情丝拂抚着这对欢恋的情人，好像对他们的眷恋之情感到羡慕似的。作者用墨不多，寥寥几句便把过去的幸福生活写出来，并为对比起了重要作用。接着作者用东风来比喻他专制的母亲。由于东风的冷酷无情，拆散了他的美好的姻缘，失去了欢娱的生活。由于作恶之人是自己的母亲，作者迫于封建礼教，只得言听计从、俯首帖耳，因此陆游哪怕只落得满腔愁苦、悲伤，多年来一直在孤寂中度过;但也只能发出“错、错、错!”的痛悔之叹。
词的下片写与唐婉偶重逢的情景和他的复杂心情。看现在，春回大地，桃花依旧笑春风，自然之景与多年前无什么差异。可是当年那容光焕发、有着妩媚神韵和姣好身姿，浑身充满青春活力的妻子现在却愁容满面，显得衰老憔悴。一个“空”字，透露了作者对唐婉的关切和心疼。我们仿佛听到陆游在说：“你何必这样无益地折磨自己呢!”对于相爱的年轻夫妻来说，最悲的事莫过于相互爱恋而又不得不分离了。因此，这时的唐婉，再也抑制不住多年的思夫之情，失声痛哭。眼泪犹如断了线的珍珠，嘀嗒落地。唐婉痛哭不止，那带有胭脂的泪水早已将手帕湿透了。此情此景、此时此刻，陆游又怎能控制住自己呢?但碍于封建礼教，他既不能与唐婉抱头痛哭，也不好过分地对唐婉表示抚慰。于是只能满眼泪水扭头去看别处。这时的春景在泪眼中变化就大了：只见片片桃花纷纷飘落，犹如唐婉的滴滴粉泪;池台楼阁一片荒凉，冷冷清清。人物的伤情、心冷好像也感染了并无感情的外物。于是一幅辛酸、凄凉的花园重逢图便出现在我们面前。由人及物，又由物及人，面对现实，以前两人的海誓山盟虽都还铭刻在心，但一个是有妇之夫，一个是有夫之妇，各已组成自己的家庭。因此像“海枯石烂不变心，山崩地裂情不移”之类的誓言也不能再向对方坦露了。事已至此，那还有什么可说的呢?陆游只好无可奈何地接受这一悲剧现实。既然开始已经妥协、忍让，那现在也就只有罢了!“错、错、错!”和“莫、莫、莫!”放在上下片词的末尾，节奏非常强烈，就好像一柄铁锤在敲击受伤的心，字字声声血和情。字与字之间的重叠，片与片的呼应都给人一种撕裂心扉的感觉。读了词后那重复的叹息，那深沉的低吟久久萦耳，使人为之痛惜。
据说唐婉后来也和了一首词，同样表达出痛惜、伤情、无可奈何的感情，并且从此愁闷成病、忧郁成疾，不久便死去了。全词是：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒!”
陆游的婚姻是封建礼教统治下的一出悲剧，也是封建社会千千万万有情人难成眷属的真实缩影。通过陆游的这首词，使我们对当时的社会、可恶的封建礼教更有了进一步的形象认识，因而也就会更加珍惜现在的幸福生活，并为我们是生在这样的社会而感到骄傲、自豪。
