这不是敲锣打鼓什么喜庆的事，而是指做抢魂法事。人分善恶，鬼有慈凶。人一旦冲撞和冒犯了上凶灵，那是将是很麻烦的事。冲撞了凶灵，它会把你魂魄拘锁，那就不是叫魂、抢魂这么简单了;必须要请道行高深的司公来打锣鼓斗法放魂了。
打锣鼓在道家武道上是我们这最高规格的法事。某人生病了，郎中(医生)也束手无策，一般的法事做了没效果，人们子就会认为得罪了厉害的凶灵，被锁魂了，便请来打锣鼓的司公予以斗法。进行法事的这天，武道司公会请文道(属道德天尊门派)司公前来相助。
司公们来到门口时，东家要放爆竹迎接，这不是接司公，而是接做法事用的祖师法像。司公们走入厅堂，在正面墙上挂上三清法像，点好香光，闲聊一下便吃晚饭。这天晚上这家人的每个房间都灯火通明，病人房间有人作陪。内亲、朋友、左邻右舍，村庄部分人都会前来帮忙和助威。大家把厅堂清开，腾出足够的空间进行法事事宜。这次的法事“杠通子”是核心内容。
"杠通子”也称"杠童子"，相传“杠童子”是指天尊门下抢魂童子;“杠通子”是指抢魂时通关顺利。不下魁光不作通子;作为“通子”的人选一般是守村人当任，有些东家会雇人来当任。正常人是不会来当“通子”的，因为会把自己的魁光下掉，于已不利。
准备做法事前先要搭台(法坛)，八仙桌下面两张对平放，上面一张骑跨式放平，如此呈品字型。台搭好吹龙角点香烧纸，文道司公开始敲打法器念赎魂咒祷词：阳间有钱买得命，阴间有钱买得魂。今奉敕令送钱来，要放魂魄转家堂。冥币烧完，文道司公再边击敲法器边念招魂咒语：
我是天目，与天相逐。
晴如雷电，光耀八极。
彻见表里，无物不伏。
五星镇彩，光照玄冥。
千神万圣，护我真灵。
巨天魔鬼，制伏五兵。
所在之处，万神奉迎。
太上老君急急如律令!反复咒念三遍。
至此，武道司公的法事告一段落。
武道司公开始开坛作法，这是斗法，据说道法比锁魂邪灵高深，便可抢魂成功，若败，病人危矣。只见他头上捆着红带，身披甲衣，平持桃木剑，俨然像似武士一般。装束停当，他手持桃木剑向屋外走去，在空旷处右手持剑柄，剑头横架于左手掌侧上，向东南西北四方施礼。点香烧纸礼毕，司公先先回到厅堂。此时，司公们敲打着各法器奏出声乐(道乐)，一人用五雷号令牌(一种木制法器)使劲拍打桌面，节奏很是渗人。边击打边口中念道：诸神归位，生人回避。此时女人不能在厅堂观望，都会回到房中回避;胆小的人也会离开躲进房中。
清场完毕，作法开始。只见武道司公手持桃木剑，脚走罡步形，口中念着“斩邪咒”语：北斗昂照，斗转魁罡。冲山山开，冲水水平。殃愆殄灭，灾消祸除。凶煞恶鬼，莫要挡前。天尊号令，斩断不祥。顺令者昌，逆令者亡。天师有敕，敕斩邪灵。龙角吹响，妖灵魂消。灵宝天尊急急如律令!紧接着龙角吹响，法器齐鸣。
司公先先示意“通子”走上前来，放下手中法器，拿一根红布绳捆在“通子”的额头。文道司公的法器还在继续响着节奏。此时，司公先先让“通子”踮起脚来，手持桃木剑口中念念有词，围着“通子”转三圈，边转边念：天罗神，地罗神，五需号令带在身。灵宝天尊行敕令，一切灾难化为尘。这是与“通子”安护身符。给“通子”安好护身符，司公端来一碗水让他喝下。
不一会儿，“通子”就浑身抖动起来，眼睛无神地朦胧的微闭。司公见状，立即用剑指着他问：“魂锁何处”?通子答道：“不知”。此时文道司公们的法器是见问一句便激烈地敲一回，场面极尽恐怖。就这样不停的问，不停的答，不停的敲，直至“通子”将准确地方说出来。“通子”是踮起脚尖的，那碗水是司公先先放入了少量的朱砂，朱砂有毒，可迷人心窍，使人迷幻。司公先先假装说是画了符的符水。脚踮久了，人也吃不消，故尔浑身抖动;在朱砂的作用下，产生了神智不清的反应。见“通子”说出了锁魂方位，司公先先大喊着命他跑向那里去解锁放魂。
“通子”收到“命令”，发疯似的往外跑去，大家在司公先先的带领下，紧随其后。跟在后面的人群是为了接魂。“通子”体内的朱砂起了反应，他也上头了。只见他身轻如燕，一路狂奔;遇水则淌，遇坑则越，遇坡则上，遇丘则跨，仿如神功护体。后面的人群是很难跟上的，只能抄近道尾随。经过长时间的狂奔，运动剧烈，“通子”体内的朱砂毒素会随汗排出，人也会随即清醒过来。清醒过来的“通子”筋疲力尽，瘫倒在地。这一跑几里路或十来里路，是在“通子”兴奋中跑完的，后面的人跟不上，这样，他清醒过来便有时间稍作休息，体力得到慢慢恢复。体力恢复一点了，他会选择一株古树底或石埂下坐等大家前来。大家赶到时，“通子”会说：“锁已解开，兜魂回去”。主家的儿子就捡起三个小石子，放入衣袋中小跑着往回走。"杠通子"仪式一般会选每月的中旬，这时有月光，在夜间奔跑相对比较安全。这些法事没什么高深的道道，明眼人知道只是使病人有些心理慰籍罢了。
