这篇文章是意料之中的更是情理之中的。它是如约而至的，它是款款而来的，它是风度翩翩的。有网友评论我前篇文章说：“你只是想水字数，你只是想发牢骚。”我回复道：“你大概说对了一半，牢骚没有，水字数是对的。”我是乐观的悲观主义者，我首先是乐观的，所以我不应有牢骚呀。我意犹未尽地又回了一条：“解释(辩解)一下，我认知里的发牢骚大概是对现状不满，我对现状并没有太多不满，因此并不是牢骚满腹那种，所以我并不是发牢骚，但你感觉到了，那应该就是有的，毕竟文字具有极强的不可控性。”乐观的悲观主义者是复杂的，是矛盾的，是斗争的，因为他们也是人，也具普遍之人性。
我曾读到一个这样的句子：“诗意地栖居在大地上。”我在这里也发现了乐观的悲观主义者的踪迹。我以为这里的“诗意地”象征着美，象征着乐观，“栖居在大地上”透出一股不甘与无奈，具有强烈的悲剧色彩。“诗意”建立在“栖居”之上，若是“定居”便不会有什么诗意了吧。这让我想起了我的父亲，他是一个懂得栖居的人，他也是一个非常乐观的人。我母亲(想起母亲，我必须默哀3秒钟。)说我父亲前世是只“花脚猫”，在家里是呆不住的。我父亲喜欢到处串门，若主人客套般挽留他一下，他便会毫不客气地住了下来。我现在才明白，父亲喜欢这种栖居的生活，喜欢它的新鲜感，喜欢它的仪式感，喜欢它的距离感。按待客之道论之，一般只要客人不尴尬，尴尬的肯定是主人，我父亲便是不知道尴尬的客人。我以为我父亲并不是乐观的悲观主义者，因为他的栖居不是建立在思想上的，只是建立在感官上的。我父亲经常回来和我们说，今天在谁谁家吃了什么和什么，有时也抱怨人家吝啬，不懂待客之道。
说起“诗意地栖居在大地上”，我想起了马斯克，他是唯一有实力把大地当作栖居地的人。我们都是事实上居住在大地上，我们的“栖居在大地上”顶多建立在自己的想象里。有人以为诗意地栖居便是：“背上行囊，越数重山，趟千条河，行万里路，溪泉处自有水声，树荫里自有鸟鸣，水穷处更有几片云起……从浩淼无垠的东海边走到茫茫的帕米尔高原，从万里雪飘的北国边陲走到灿若星辰的南沙群岛。”我以为人们喜欢旅游，是人类喜欢栖居的一大表现，但这并不是“诗意地栖居在大地上”。我们无论如何迁徙我们的居所，我们始终是居住在大地上，所谓的“诗意地栖居在大地上”仅仅是一种哲人的遐思，是代表一种生活态度。我不喜欢旅游，一方面是我不喜欢折腾，另一方面是我没多余的金钱，但这决没有妨害我“诗意地栖居在大地上”。
曾经有读者摘录我文章里的一段话问我怎么理解，她说她有些疑问，我说“文章解构了就是碎片，所以我不做这样的事情”，她说了句很深刻的话“看来您对如何避免精神的损伤很有一套”。我承认她说对了，我是一个闲人，若在意太多，无疑会增加自己的负重，文章好坏读者心中了然就好了。至于读者如何理解我的文章，我只能交给读者自己了。昨天有网友在我文章下留言说：“啥话都叫你说了。”我回复说：“说别人想说的话，让别人无话可说。”我不喜欢争论，所以写作时会尽量避免产生争议，行文喜欢用“大抵”、“我觉得”和“或许”等词。有句话说：“被误解是所有表达者的宿命”，所以完全避免引起争议是很难做到的。我的写作便是聊天，便是说些废话，这样大抵是人畜无害的吧。
我曾经退出个微信群，后来有人又把我拉回去了，还在群里发红包庆祝我回归。前段时间我退出了一个QQ群，不成想昨天又被一位网友拉了进去。当初我退出这两个群的理由是一致的，群的风格不适合我。然而我第二次被拉进去以后我便会尽情展现我的风格，也算和大家重新认识一下吧。那QQ群里有一位“就是看我不爽”的网友，昨天也重新认识了我一次，他坦言：“你除了嘴有点碎，没毛病。”我就是一个“诗意地栖居在大地上”的乐观的悲观主义者，我没有任何意愿与人争执，与人为敌，与人置气。刚有朋友建议我投稿，我回复曰：“你可以转载的，我不投稿。因为我说的是些没营养的废话，投稿则是自讨没趣。”我又想起了那句“看来您对如何避免精神的损伤很有一套”，我是极力保护自己情绪的，极力让自己保持快乐的。我是一个把“诗意”写进意识深处的人，我是一个随时随地发掘“诗意”的人。
昨天有网友在群里问：“群里有朋友介绍点记单词方法吗?”我缓缓地打出如下文字：“记住26个字母就可以了。然后多学习一下排列组合，就这么简单。”那网友回复道：“刚想说听你的，国家没未来了，后面原来是风趣幽默。”这其实便是我当下的一贯风格，我以前并不是这样的。他们据此以为我年轻时很有女人缘，其实我年轻时在感情方面是一言难尽的。我感情经历里没有浪漫，没有刻骨铭心，没有心惊肉跳，只有平淡如水。我就是一个用情唯一的丈夫，尽职尽责的父亲，我没有外遇，我没有情人，我文字上偶尔的轻浮无非是出于写作上的考量，绝不是关于道德上的抉择。当有人问我：“年轻时肯定很多女孩追吧?”我只好苦笑着答道：“年轻的时候，我呀，一言难尽，长的太帅(帅到没朋友)，内心那个矛盾呀。”我说的真是心里话，我年轻时因为长得帅，显得很腼腆，不敢爱也不敢恨。如今人到中年才顿悟，生活中我们不能太拘谨，太古板，这于人于己都是不好的。
乐观的悲观主义者无论身在何处，他们都能极力保持乐观的心态，他们不管何时何地都能保持“诗意地栖居在大地上”的精神独立。正如我前篇文章里提及的山林隐士、江湖浪子和世外高人。昨天有网友的诗文里提及了竹林七贤，我说：“竹林七贤好呀，真嘀好呀。”竹林七贤或许算得上“诗意地栖居在大地上”的乐观的悲观主义者吧。他们是孤独的，他们是独立的，他们是栖居的。只有在灵魂里镌刻上孤独、勤奋、谦恭、仁义，这位灵魂的主人才能被称作乐观的悲观主义者。他们总是独自面对欢乐与忧愁，他们不会随声附和他人的赞美，只会用自己的评判标准去衡量一切。也正是因为这样，他们才会像满怀热情的小伙子拥住爱人那样，热情地拥抱孤独，恣意地栖居在大地上。
我儿子昨天说：“哇，又到周末了，一周好快呀。”后面他又补充了一句：“人快乐呀，日子也过得快些。”是的，朋友们，愉快的时光总是短暂的，非常感谢你看完了我这篇文章。你可以不认同我的乐观的悲观主义，但你一定要保持乐观哟。
2021年10月30日作家霜燕于广州
