【编者按】|初看题目，以为是写自己的孩子，拜读之下，原来是写小猫，于是“我和毛孩子的今生缘”令我看到了什么是真正的“人畜情”。文章以细腻的情感、细腻的笔触描写了喂养小五的过程，由于是一只先天有病的猫，作者不忍心看到它痛苦的神态，故决定让它去条件更好优越的寺庙，那里是露天的，是散养的，能够亲近大自然，而且还有专人看管。谁知，已经习惯圈养的小五，已经与主人熟识得不能离开的小五却跑丢了，令主人心里好不沮丧。一篇好文，值得细品，推荐共赏，推荐精华。
从领养小五的那天起，我就下决心养它终老。故而对此次送小五去景星寺寄养，我内心是极有愧的。下这个决定我斟酌了许久，但真是为它好的，并不是遗弃它。我将一直关注它，为它提供食物与医疗。倘若师父不愿意养它了，我又接它回来。
小五三岁时便患上了严重的尿路结石，公猫患这种病的机率很高，一发病就会尿闭，痛苦难耐。初时它每年大约发一次病导一次尿，这两年发病的频率增多，光今年上半年就已经导了两次尿了。宠物医院比人医贵多了，每次都要花上好几大百，为它花钱治病我倒真没心疼，为自己的毛孩子花钱怎么会心疼呢。可每次看见它患病时那种生不如死的模样，我就心疼无比。为什么舒丽放养在外面的哆哆就没有这些毛病呢，一样是公猫，比小五还大了一岁多。舒丽起初将哆哆放在室外散养的初衷，是太爱哆哆，不想抹杀了动物们在室外自由生活的天性。她怂恿我一同将小五放出来散养时，我却坚持不肯，我怕小五放出来就再也不属于我了，我还警告她万一哆哆失踪了可别后悔。事实胜于雄辩，在她细心地训练和照看下，哆哆成了小区里一只人见人爱极有灵性的人猫，养成了朝出晚归的作息习惯，也成了舒丽的骄傲。从而说明室外自由活动的猫咪比室内娇养的猫咪更健康。这也正是我深思熟虑要送小五去景星寺寄养的缘由，希望它接受大自然的灵气，病慢慢好起来。
景星寺的住持释贤慧大师，慈心仁爱。一次去寺里吃斋饭时，见到他收养的好几只猫咪，其中有只蓝猫特别可爱，虎头虎脑、肥肥萌萌的，毛色光亮顺滑。猫咪在我们的脚下蹿来蹿去，特别亲人，足可见贤慧大师待它们极好。景星寺之前的坪院是单调而孤寂的，自贤慧大师当了住持后，便着意打造起寺庙的院落来。一只从乡下收来的旧木船载上土，种了许多多肉，多肉们的名字和它们的模样一样千奇百怪，我喜欢博雪万年草和黄金万年草，名为草，实为多肉，细细碎碎发得特别快，成遍后整体看起来格外美观。黄金万年草因颜色嫩黄而得名，贤慧大师匠心独具，将这黄金万年草种在一只旧坛子里，那草长势极快，缓缓从坛子延伸出来，嫩黄的颜色如一股泉水鲜活地流动在青绿的博雪万年草中。还有的多肉我实在记不住名字，我太喜欢肥硕而有形的它们，它们多象胶原蛋白丰足的可爱孩子们。院里有大小两个相连的水池，大水池里有几十尾红鱼游动，小水池里荷叶田田，莲意正浓。猫咪妙妙一本正经地蹲在池子的高处瞧鱼，鱼似乎习惯了被窥视，居然游出水面频频摇尾，毫不惧怕。猫与鱼和谐共处，想必是在寺里听经理佛，久了便有了佛性。大师设计的草坪，以白沙石在其中点坠，远望象雪。院子里还栽了无花果、玫瑰、栀子等植物。整个院落打造得非常温馨，倒象是热爱生活的普通人家，格外有烟火气。将小五寄养至此，这必然对它的健康极有好处。看着寺里那几只洋洋自得的猫咪，这个想法越来越浓烈。
我绝无厌弃小五之嫌，它一度被我宠上了天，故而在家里四处拉屎拉尿我居然也能包容它，并已习惯熟练地用纸巾包猫屎，拖猫尿，家里每个角落都有它留下的浓郁猫气，包括家里的布沙发。一次我亲眼看见小五有姿有势地在沙发上拉尿，我猛地冲上去抱它下地，沙发已被小五的尿润湿了一大片，它被我的行动吓坏了，我被它的行动气傻了，它居然将撒尿的领地发展到了沙发上。老曹一向不敢违逆我的意愿，这一次郑重地向我抱怨，家里已经成了猫舍，倒不象是人住的地方啦。我说它生着病呢，没办法只有由着它，多打扫几次卫生吧。可如果它天天在沙发上头画地图，可怎么办。我买了去臭喷雾，一回家大多时间我都在喷这个，可是猫的味道还是那么浓。我还做了件令老曹更忧心的事，也是我左思右想决定的，为了让小五不孤独，不抑郁，对它的病情有帮助，我领养了流浪猫小石榴。结果家里的猫味更浓，它们成天在家里追追打打，猫毛已经成了家里的特产，随处一摸就是一把。其实我不在乎老曹的埋怨，终归到底，我是想为小五好的。希望它在寺里好好修练，把身体养养好，我再带它回家。
小五未必明白我的心意，它习惯有我，我何尝不是一样呢，送它走的那天我真是心如刀绞，我不习惯将自己的心情表露，假装淡定面带微笑，我认真地向师父交待了一遍又遍，小五是被我宠着养了六年多的猫咪，希望师父也如我一般疼它。那天是雨停了才去的，小五和小石榴从猫背包里出来，立马就躲到了禅房的沙发下，怎么叫也叫不出。我希望它们出来走走，熟悉下环境，或者再和我多呆会，我真是舍不得它们。贤慧师父说先关它们两天，等熟悉了再放出来。可是第二日，师父告诉我小五失踪了。小五充分发挥它撒娇卖萌的狡猾手段，哄得师父以为它乖乖的，便放它出来玩，它居然大摇大摆在师父的面前一溜烟跑得无影无踪。师父四处追着喊着名字找它，没有回应，只得告诉我这个不幸的消息。一听说小五不见，我心内便一惊，但我深信它肯定跑不远，且寺院相对独立、清静，离周围的人家也远，没有人和狗来伤害它，就不怕的，它饿了自然会回来找吃的。我安慰师父，它会回的。师父一个劲地说不好意思，没把小五带好。怎么能怪师父呢，只怪小五调皮。在家里它曾出走过一次，也是偷偷躲在楼下的草丛里，尽管我喊破了喉咙，它也坚决不出声。到了半夜我边找边骂，说找不到就随它去流浪，它才低低地叫了一声，被我抓回家。它是个内向又调皮的毛孩子。
小五的出走是意气用事吗?还是因为对外界的环境充满了好奇?或者是在山上迷了路再也找不到归家的路。它出走的第二天，我背着古琴来到了寺里，在家时，它喜欢趴在桌上听我弹古琴，我想它一定能辩识古琴的声音，知道我的信息赶回来。坐在寺前的水泥桌前，我一遍遍地弹着古琴，琴音穿过寺庙，穿过山林，应该传去了很远的地方。可是，小五，仍就没有出现。我失望了，伤心得要掉眼泪，老师的电话忽然进来了，她问我小五可找到，我哽咽着说找不到了。正说到这里，一个毛绒绒的小脑袋忽然摩擦着我的腿，低头一看，这不是小五?我喜不自胜，一把抱起了它，大叫着你这家伙跑去哪了。它不情愿地在我的怀里抓爬着，一幅满不在乎的模样。舒丽和宽吉闻讯赶来，她俩看见小五也乐坏了。
满以为小五既能回来，以后肯定就不会走失了。谁想，我的想法远没有小五的思想那般复杂，我真后悔那天没有将它带回，而是任由它留在寺里，它在第三日又出走了，放弃寺里安逸的生活，去了一个谁也找不到的地方。师父很遗憾地告诉我它不见了，我再次跑到寺里寻它，从寺门口就开始叫它的名字，希望它听见我的声音，从藏身的地方跳出来奔向我，双向奔赴才会有爱的碰撞。景星寺下四处是坟墓，为了寻小五我却什么都不怕了，我想我唤小五的声音估计打扰到他们了，我心里连连说着抱歉，也希望他们保佑我的小五早日归来。可是小五再也没出现。接下来是连日阴雨，小五也再未曾出现在寺里。期间舒丽不死心，和宽吉两个带着手电筒在寺里周围都认真地搜了一遍，还是没见小五。有时候想想，舒丽比我好，她真的比我懂得心疼它们。我终于彻底确定它离开我了，我们再也不会相见了。
一想起这些，心里就会一阵阵地作痛。猫友们谁也不会相信我是为了小五好，认为我是刻意遗弃小五的。我的内心充满自责与伤悲，几天来心里无数次的疼痛与内疚。我浑身无力，食不甘味，老师听我说了这事，只和我说了两个字“随缘”。
是啊，一切如梦幻泡影，如露亦如电。
