王燕的空间

散文诗的第三段为议论抒情部分。“六十年过去，青年宫依然矗立，它是军垦人精神财富的象征，它是军垦历史的见证。”作者赞颂道:“青年宫啊!你是军垦人的血汗筑成，在你身上无不展示着军垦人‘艰苦创业，无私奉献’的兵团精神。紧接着作者运用排比的比喻句赞美青年宫。“年过六旬的戈壁母亲依然年轻，”它“像一架银白色的

宝山区一位居民表示，其岳母没任何症状，足不出户两个月，5月7日核酸检测为阳性，8日早上被转运至方舱，当日在方舱检测结果为阴性，9日下午，5月7日核酸检测的阳性报告已改为阴性，他与家人、邻居等“密接者”也在第三天被通知可以回家。从他提供的“随申办”核酸检测查询结果来看，负责检测的机构为上海钧济医学检验

小时候，豌豆总比麦子种得晚，当然也收得迟。小麦收割之后，常常要等一段时间，才会立秋，母亲说：“立秋要煮青豌豆了。”于是，有时是母亲，有时是我，便会提个篮子来到豌豆地头，摘一篮绿绿的青豌豆，提到河边洗一洗，拿回家中倒在大铁锅里慢慢煮。豌豆下面也会放一些新挖的或者旧年的土豆，和青豌豆一块煮了吃，那时候烧

母亲一行三人路上把方案商议好了。母亲进得大姐舅舅家，只见大姐的舅母，说大姐的妈妈去塘边洗衣服了。她把大姐藏在床后面，六岁的大姐听到母亲的声音，便开心地从藏身处跑到母亲跟前，母亲使眼色给同去的俩妇女抱起大姐就跑，母亲断后和大姐的舅母交涉：这孩子接来给她父亲看看，怎么就不送还了?这是想要回孩子还是什么意

在那以阶级斗争为纲的年代，他是属于旧知识分子，是被改造的对象，一切必须服从安排。他原来在上海市外贸部门工作。上世纪50年代在支援内地建设的政策下，被调到蚌埠市外贸部门工作。文革期间又被调到蚌埠毛巾厂财会科任副科长。尽管工作单位越来越小、职位越来越低，但他对本职工作仍是尽职尽责。

孤独单从字面上就是孑然一身，像一个瓜一只犬一条虫，总之落单了。孤独可以分做两个模式，一是精神孤独，二是物体孤独。精神孤独就是心灵孤独，纵然有多少人陪着你，你都感到孤独。因为你的心灵相当空虚。灵魂无处安放。有人跟你聊天你竞然会走私。物体孤独就是你落单了，没有人陪伴，没有人说话，你就是一个独立的个体。个

那年冬天天气格外的冷，冰天雪地的世界寒风刺骨，孩子冻的手脚通红却无怨无悔一出去玩就是半天。刚开始我不放心老下去看她，怕她有危险，怕她被坏人拐跑，尤其看到她跟狗在一起，自己更是凌乱成一片，恨不得借来天兵天将阻挡她。原因很简单，小时候我妈语重心长跟我说过，狗脸说翻就翻。后来又恰巧自己后来还真被狗咬过，所

本来也是在地上跑来跑去，窜来窜去的小孙孙，突然蹲下了身子，安静的盯着一个地方看，有时也会伸出小手试图去抓，并口齿不太利索的念叨着:蚂～蚁。蚂蚁虽小，爬窜的速度却不慢，而小孙孙的小手指却比嘴利索，总是能捏住它。还有家里的小猫，你看它有时弓着身子，有时拉长腰身，也是目不转睛的盯着一个地方，两只眼睛转来转

接下来，商贩们从树农手中把大量的大杏扁核收购上来，卖给大杏扁核加工厂。加工厂经过分种类和大小筛选，再发送到农户手中。由手巧的人用小锤和石板，经过一颗一颗的砸，使大杏扁核成为开口。这是一个技术活，劲大砸坏了，劲小砸不开。不过现在往开砸这一道工序，也部分实现机器化了。大家吃到的开口笑杏核完成了第二步。

那家养的鸽子很贵，听说一只都要好几百元，在那个年代是相当高的价了。他家的鸽子还参加过成都信鸽协会组织的比赛，记得有一次，从石家庄放飞成都还得了大奖，遥遥几千里都找得到家，若把信托鸽子带回，真能做到千里传书，觉得很神奇，于是，萌生了养鸽子的念头，那时我还在上小学。

周金祥，来自农村，大学本科，高中化学教师，喜欢文学，尤其诗歌。自由撰稿人。周金祥，来自农村，大学本科，高中化学教师，喜欢文学，尤其诗歌。自由撰稿人。周金祥，来自农村，大学本科，高中化学教师，喜欢文学，尤其诗歌。自由撰稿人。

俞正，男，1962年10月生，江西东乡人。中华诗词学会会员，江西诗词学会理事。2013年获湖北大悟史志杯全国诗词联大赛一等奖。2015年与人合著《龙山行吟》诗词集。俞正，男，1962年10月生，江西东乡人。中华诗词学会会员，江西诗词学会理事。2013年获湖北大悟史志杯全国诗词联大赛一等奖。2015年

厨房里，林俏炖的雪梨银耳羮散发着袅袅香气，林俏喜欢呼吸这烟火的气息。也许是从小衣食无忧惯了，越没有什么就越想要什么，每天打开朋友圈看到那些晒幸福的，她甚至想放弃工作，哪怕做个全职太太，只要心里面有个爱的人，一起迎接朝阳目送日落，这样她也愿意。也许以前是她错了，她觉得距离不是问题，没有感情才是问题，可

明熙阿鹏，本名李鹏辉，重庆人，西南师范大学中文系毕业，曾在金堂师范学校任教十年左右时间，目前退休，喜欢摄影和写作，尤善韵体律诗，文笔上佳。明熙阿鹏，本名李鹏辉，重庆人，西南师范大学中文系毕业，曾在金堂师范学校任教十年左右时间，目前退休，喜欢摄影和写作，尤善韵体律诗，文笔上佳。

想到既然是旅游景区，住宿的事好解决，到时找一个靠近六盘水河边的民宿就可以了。临近六盘水市区时，在网上搜索了一个“水街古镇”，到了后却找不到合适的住宿。一打听，这儿河流多，水多，却并没有一条叫“六盘水”的河流，之所以叫“六盘水市”，是采用的截头组合取名法，当时截取“六枝特区”“盘县”“水城县”之头而成

沿凸凹阡陌，曲里拐弯，方至。养荷者乃一老翁，长髯飘逸，精神矍铄，笑迎来客。吾随翁至池前，翁曰：“吾养荷数年矣。因偏爱食藕饮荷花茶而养之。”翁指一池又曰：“荷盛已过，盛时游人如织，拍照留影，枯时游人罕至，一池寂然。枯时赏荷，汝独一人也。盛景枯景不同，然世人只赏美颜而难悟其神也。”吾颔首称是。惟见一池枯

猝不及防地，我转身去抽屉拿东西时，他在背后轻捻弦索低声哼《用我一辈子去忘记》的调子。我怔在那里，胸口如被重击，几乎无法呼吸。脑子里都是滔滔的流年，就是这首歌，怎么会在这里，隔了这么多年，换成温柔的无词的调子，跟我乍然相逢?

这个节日，对于喜欢安静的我，孩子暂且不得回来，与父母又只有一碗汤的距离，即使就是上班，也没有什么大碍。而对于有些工作在异地又是体制内的人，却有着说不出的惆怅，他们期待已久的，准备探亲或旅游的小长假，即使是身处低风险地区，却因单位“非必要不得出省”的规定而搁浅。有极少数确因必要返乡或走动的人，既要提前

麦收过后，家人用新麦子在石磨上磨了面，由太爷爷挑到寿县去卖，为了卖个好价钱，也为了能早去早回，也因为那天晚上有月亮，太爷爷天不亮就挑着两笆斗面头顶月光，迎着从河面上吹来的习习凉风出发了。那时候，交通不发达，我们村的人到寿县，都是沿着山根羊肠小道走的，小道东边是山，西边就是淮河，所以小道即是山根，也是

位于浙江省桐乡市北端的乌镇，作为典型的江南水乡，至今依然保持着晚清和民国时水乡古镇的风貌：以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，组织起水阁、桥梁、石板巷等独具江南韵味的建筑元素，体现了中国古民居“以和为美”的人文思想。与其它江南古镇相比，一样的是“小桥、流水、人家”的水乡风情和精巧雅致的民居建筑，